وحديث جابر في مسلم أيضًا:"رَخص النبي - صلى الله عليه وسلم - لآل عمرو بن حزم في الرقية" [1] الحديث. إلى غير ذلك، والله أعلم.

ص:

343 -وَقَول رَاوٍ في الصَّحَابِي الْمُنْتَبِهْ: ..."يَرْفَعُهُ"،"يَنْمِيهِ"، أو"يَبْلُغُ بِهْ"

الشرح:

من الألفاظ المتعلقة برواية الصحابي وإن لم يذكر فيها لفظه: أنْ يقول راوي الحديث عنه: (يرفعه) ، أو: (ينميه) ، أو: (يبلغ به) ، فإنه محمول على أنه يرفعه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أو ينميه عنه (أي: ينقله ويعزوه إليه) أو يبلغ به (أي: يبلغ به منتهى الحديث وهو كوْنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) .

قال ابن الصلاح: (حُكم ذلك عند أهل العلم حُكم المرفوع صريحًا) [2] .

وذلك كقول سعيد بن جبير: عن ابن عباس:"الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وشرطة محجم، وكيَّة نار". ثم قال: رفع الحديث [3] . رواه البخاري.

وكحديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به، قال:"الناس تبع لقريش" [4] .

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رواية:"تقاتلون قومًا صغار الأعين" [5] الحديث.

(1) صحيح مسلم (رقم: 2199) .

(2) مقدمة ابن الصلاح (ص 50) .

(3) صحيح البخاري (رقم: 5356) .

(4) صحيح البخاري (رقم: 3305) ، صحيح مسلم (رقم: 1818) .

(5) صحيح البخاري (رقم: 2771) ، صحيح مسلم (رقم: 2912) واللفظ لمسلم.