522 -"الْأَمْرُ": الِاقْتِضَا لِفِعْلٍ غَيْرِ [كَفْ] ... مَا لَمْ يُفَدْ بِنَحْوِ"كُفَّ"أَمْرُ [كَفْ]

523 -كَـ"لِتَصُمْ"وَ [صَلِّ] ، وَ [النَّهْيُ] : طَلَبْ ... كَفٍّ بِغَيْرِ [نَحْوِ] "كُفَّ"يُجْتَنَبْ

524 -كَـ"لَا تَبِعْ"، وَلَيْسَ الِاسْتِعْلَاءُ ... شَرْطًا، وَلَا [يُشْتَرَطُ] [الْعَلَاءُ]

المثال الثاني:

جاء في آخِر رسالة الباحثة الخامسة (ص 531) :

فيها اكتست ثوبا [مَنْ] [الَاجمال] ... وسقط الأخذ [بالاستَدِلال]

والجمع قال شيخنا فِي الأولى ... لفظ [ولا لفظ بِذِي في لا فِعْلِ] فهذا الأولى

وهذه صورة من الرسالة:

قلتُ (عبد الله) : فَقَدِ اشتمل آخِر بَيْتَيْن في رسالة الباحثة على (10) عَشرة أخطاء! !

والصواب كما في تحقيقي:

611 -فِيهَا، اكْتَسَتْ ثَوْبًا [مِنَ] [الْإجْمَالِ] ... وَسَقَطَ الْأَخْذُ [بِالِاسْتِدْلَالِ]

612 -وَالْجَمْعُ قَالَ شَيْخُنَا: في الْأُولَى ... لَفْظٌ وَذِي فِعْلٌ، فَهَذَا الْأَوْلَى

وهذه صُوَر من المخطوطات:

نسخة (ص) :

نسخة (ش) :

نسخة (ض) :

نسخة (ت) :

نسخة (س) :