881 -قال الإمام أحمد: حديث ابن المنكدر قد رواه بعض الناس عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولًا، إلا أنه ضعيف، وخطأ، والمحفوظ أنه مرسل [1] .

وقوله: إن لأبي مالًا، ليس في رواية من وصل هذا الحديث من طريق آخر عن عائشة، ولا في الروايات المشهورة عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، والله أعلم.

882 -أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان قال: قلت لإبراهيم: أسند لي عن عبد الله، فقال: إذا سميت رجلًا فهو الذي سميت، وإذا قلت: قال عبد الله، فهو عن غير واحد.

883 -أخبرنا أبو الحسين ابن بشران، أخبرنا أبو عمرو ابن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل، حدثنا محمد

= لأقول: إن المعنى قائم في أذهان بعض الأئمة المتقدمين، وصحة المثال شيء آخر.

(1) وهكذا قال المصنف في"السنن"7: 480 - 481، وأبو حاتم في"العلل"لابنه (1399) .

وهذه الرواية الموصولة رواها ابن ماجه (2291) ، وصحح إسنادها البوصيري في"مصباح الزجاجة" (811) ، وقال ابن الملقن في"البدر المنير"19: 333: إسناد صحيح جليل، ونَقَل نحوه عن المنذري في"مختصر سنن أبي داود"5: 183: رجال إسناده ثقات، ونَقَل عن"بيان الوهم والإيهام"5: 103 (2353) تصحيحه له أيضًا، ثم نقل تضعيف المصنف له في"سننه"كما قدمتُه، وتعقَّبه، وليس الكلام في صحة الحديث من حيث هو بطرقه كلها، فهذا مسلَّم.