وانتهره، فانصرف ابن عباس، ثمَّ دعاه بعدُ فعرف الذي قال ثمَّ قال: إيهًا أَعِد عليَّ.

هذا منقطع، وفيه وفي الحديث المرفوع قبله إنْ ثَبَتا كالدلالة على منع أرباب العقول من الكلام في العلم من غير معرفة منهم بأصول العلم وفروعه. وبالله التوفيق. [1] .

(1) على حاشية الأصل أ: بلغ.

وعلى الجهة المقابلة: بلغ ابن السراج قراءة في السادس على الشيخين بالرواحية.