هذا موقوف، وهو منقطع [1] ، وقد:

1558 - حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أخبرنا أبو عمرو ابن مطر، وعلي بن بندار الصيرفي، وغيرهما قالوا: حدثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني [2] ، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"منهومان لا يشبعان: منهوم في العلم لا يشبع منه، ومنهوم في الدنيا لا يشبع منها" [3] .

1559 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ [4] ، حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا أبو سعد يحيى بن منصور الهروي، حدثنا أحمد بن نصر المقرئ النيسابوري، حدثنا سُرَيج بن النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"منهومان لا"

(1) أبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وبينهما رواية، لكن القاسم لم يدرك جده عبد الله، فهذا هو الانقطاع الذي يعنيه الإمام المصنف، وقد صرّح المزي في ترجمة القاسم 23: 379 - 380 أن روايته عن جدّه مرسلة.

(2) على حاشية ب:"قال شيخنا: هي نسبة إلى هِسِنْجان، بكسر الهاء والسين، قرية من قرى الري. والله أعلم".

(3) رواه ابن عدي في"الكامل"7: 313، وانظر كلامه. وكان رواه قبلُ من حديث ابن مسعود 5: 130، ومثله في الطبراني"الكبير"10 (10388) ، وصحابي ثالث: ابن عباس، رواه من حديثه البزار (4880) ، والطبراني 11 (11095) . وينظر:"المقاصد الحسنة" (1206) .

(4) في"المستدرك" (312) .