قال أبو داود:

(هذا منكر، انماهو قول ابن عباس) [1] .

ومن نماذجه ايضا:

ما روي عن الإمام علي - رضي الله عنه - انه قال:

(لئن بقيت لنصارى بني تغلب لاقتلن المقاتلة، ولاسبين الذرية، فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - على ان لاينصّروا ابناءهم) .

قال أبو داود:

(هذا حديث منكر، بلغني عن احمد انه كان ينكر هذا الحديث إنكارًا شديدا) [2] .

قال ابو الطيب العظيم ابادي في كتابه"عون المعبود": [3]

"قال ابو داود: هذا حديث منكر: أي رفع هذا الى النبي صلى الله عليه وسلم، وكونه من حديث علي - رضي الله عنه - منكر."

والمعروف من فعل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - موقوفا عليه، فأخرج ابن ابي شيبة في آخر كتاب الزكاة: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن السفاح بن مطر عن داود بن كردوس عن عمر بن الخطاب انه صالح نصارى بني تغلب على ان تضعّف عليهم الزكاة مرتين، وعلى ان لا ينصروا صغيرا، وعلى ان لا يكرهوا على دين غيرهم""

ب - انقطاع السند:

و من نمإذج ذلك: مارواه عثمان بن أبي شيبة، قال حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان عن الزهري، عن سالم عن أبيه قال: (نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مطعمين ... الحديث) .

قال أبو داود:

(هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر) [4] .

(1) السنن: كتاب الخراج والإمارة والفيء،، باب في اخذ الجزية، رقم الحديث 3040. ...

(84) السنن كتاب الاطعمة، باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض مايكره، رقم الحديث 3774.