14 -في صفحة (311) ، في إسناد الحديث (548) ، تصحف فيه: (عن أبي نعم، أو ابن أبي نعم) ، هكذا: (عن أبي نعيم، أو ابن أبي نعيم) ، ثم ضبطه مصغرا، مع إنه في نسخة مطبوعة (عن أبي نعم، أو ابن أبي نعم) ، وهو شك من قبيصة كما ذكر، ولكنه أخطأ في إثباته (نعيم) في الموضعين، ووقع على الصواب عند الشيخ خليل هراس!

15 -في صفحة (318) ، في الحديث (565) ، أثبت في الإسناد: (هارون بن دياب) ، وكذلك أثبته في فهرس الأعلام وهو خطأ، والصواب: (هارون بن رئاب) ، وهو من العباد المشهورين، وقد وقع على الصواب في صفحتي (655، و 656) !

16 -في صفحة (336) في الحديث (615) ، أثبت في الإسناد (هشام بن عُمارة) ، ولا يوجد راو في طبقة شيوخ أبي عبيد من اسمه هشام بن عُمارة، وإنما هو هشام بن عمار، وقد مات بعده!

17 -في صفحة (407) ، في إسناد حديث أبي قتادة رقم (795، و 796) ، أثبت: ( ... عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن أبي كثير ... ) ، مع إن هذا الإسناد تقدم في صفحة (403) ، برقم (776، و 777) ، وفيه: (عمر بن كثير) ، وهو الصواب، وهذا الخطأ حدث في نسخة الشيخ خليل هراس في الإسنادين (794، و 795) ، ووقع عنده على الصواب في الإسنادين (775، و 776) !

18 -في صفحة (452) ، في الحديث (923) ، تصحف فيه (المعرور بن سويد) إلى (المغرور بن سويد) ، وأكد التصحيف في فهرس الأعلام، وقد وقع على الصواب في طبعة الشيخ خليل هراس برقم (922) !

19 -في صفحة (459) في الحديث رقم (942) ، تصحف فيه (يحيى بن عبد الله بن بكير) ، إلى (يحيى بن عبد الله بن بكر) !

20 -في صفحة (474) ، في الحديث رقم (988) ، تصحف فيه: (بهز بن حكيم) ، إلى (بهر بن حكيم) !