21 -في صفحة (491) ، وفي الحديث رقم (1053) ، ضبط اسم (غفلة) والد سويد بن غفلة، ضبطه بسكون الفاء، والصواب: بفتح الفاء، نص على ذلك الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب [1] !

22 -في صفحة (504) ، وفي الحديث رقم (1095) ، تصحف فيه (أبو بردة) الذي روى عنه أبو معاوية الضرير، إلى: (أبي بريدة) ، ولا يوجد من الرواة في هذه الطبقة من يكنى أبا بريدة، والمقصود هو: أبو بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وقد وقع على الصواب في مطبوعة الشيخ خليل هراس، ووقع على الصواب في صفحة (573) ، ولكنه أثبته على الخطأ في فهرس الأعلام صفحة (747) !

23 -في صفحة (512) ، في الحديث رقم (1130) ، وكذلك في صفحة (542) ، في الحديث رقم (1270) ، تصحف في الموضعين: (خصيف) إلى: (حصيف) ، بالحاء المهملة، وهو: خصيف بن عبد الرحمن الجزري، بالخاء المعجمة، ولكنه وقع على الصواب في صفحة (527) ، في الحديث رقم (1188) ، وعلى الصواب أيضا في صفحة (553) ، في الحديث رقم (1323) ، وكذلك في صفحة (556) ، في الحديث رقم (1331) ، وكذلك وقع على الصواب في صفحة (599) في الحديث (1493) ، وكذلك في صفحة (603) ، في الحديث رقم (1520) !

24 -في صفحة (526) ، وفي الحديث (1179) ، ضبط نسبة عبد الرحمن بن عبد (القاري) ، بتشديد الراء، وهذا خطأ، ولو رجع لكتاب الأنساب للسمعاني (4/ 425) ؛ لوجد أن النسبة إلى القارة وهي براء مسهلة لا مشددة، وفعل مثل ذلك في نسبة يعقوب بن عبد الرحمن القاري، في صفحة (527) ، في الحديث (1182) ، وهو: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، وجده الثاني أخو عبد الرحمن المتقدم في الحديث رقم (1179) ، وكرر ضبط القاري بتشديد الراء أيضا في صفحة (531) ، في الحديث رقم (1212) !

(1) تقريب التهذيب (برقم 2695) .