وعليه أن يقدم بالنية رمي اليوم الأول ثم الثاني ثم الثالث، ولا يجوز تأخير يوم إلى يوم آخر إلا لعذر، ومن أخَّر الرمي كله عن أيام التشريق لزمه دم.

وإذا عجز الحاج عن الرمي لمرض ونحوه فله أن يستنيب من يرمي عنه، ومن غربت عليه شمس يوم النفر الأول بمنى لزمه المقام بمنى حتى يرمي الجمار الثلاث بعد الزوال في اليوم الثلث، ولا ينفر ليلًا.

وإذا رمى جمرة العقبة ثم حلق تحلل التحلل الأول، والتحلل الثاني يحصل بالطواف، والحلق أفضل التقصير، ويجب حلق جميع الرأس، أو تقصير جميعه، أما النساء فعليهن التقصير فقط [1] .

والمبيت بمنى ليالي منى واجب، فلو ترك المبيت بها في الليالي الثلاث فعليه دم، ومن ترك المبيت بمنى لعذر لا شيء عليه [2] .

وأيام الذبح هي يوم النحر وثلاثة أيام بعده، ويجوز الذبح ليلًا.

أنواع الهدي اثنان:

النوع الأول: الهدي الواجب، وهو قسمان:

الأول: هدي واجب بالنذر، وليس له الأكل منه.

الثاني: هدي واجب بغير النذر، وهو ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول: الهدي المنصوص عليه، وهو أربعة أقسام، الأول دم الإحصار، والثاني دم جزاء الصيد، والثالث دم فدية الأذى، والرابع هدي التمتع والقران.

ويشترط لوجوب هدي التمتع شروطًا:

الأول: أن يعتمر في أشهر الحج.

الثاني: أن يحج في نفس تلك السنة.

الثالث: أن لا يرجع لإحرام الحج إلى ميقاته.

(1) خالص الجمان، ص 222: 250.

(2) خالص الجمان، ص 251: 253.