و كذلك بطلب من ملك أركان فقد أوفد إليه خلفاء المسلمين بوفد يضم عددا من الدعاة والمصلحين، وبفضل دعوتهم انتشر الإسلام في ربوع أركان واعتنق معظم سكان أركان الإسلام طواعية. (1) وكذلك استوطن في أركان عدد من الدعاة والتجار والسياح المسلمين خاصة من الحضارمة (2) والسادة العلويين وأهل العراق من العرب، وأركان اسم عربي إسلامي حيث يثبت من كتاب المؤرخ الأركاني الشهير محمد خليل الرحمن الأركاني بأن المسلمين قاموا في هذه المنطقة بالدعوة إلى الإسلام وإتباع أركانه الخمسة التي بني عليها الإسلام، فأعتنق ملك رخام (3) "غولنغي"الإسلام بيد الداعي المسلم الأمير حمزة، وتلقن الدرس منه عن أركان الإسلام الخمسة، فسمي مملكته بأركان يراد به أرض أركان الإسلام أي موطن المسلمين ومركزهم في هذه المنطقة. (4)

1 محمد أمين الندوي، الحلقة المفقودة لتاريخ أركان، دار شيتاغونغ للنشر - بورما- 1986 م، ص 12 - 14.

2 الشيخ فريد الهاشمي (الأركاني) االمسلمون في بورما والأبعاد السياسية و التاريخية لقضية مسلمي أراكان، مجلة البلاغ، الكويت.

3 رخام الاسم القديم لأركان وقد سموها به العرب لأنه يوجد فيها بكثرةـ (محمد خليل الرحمن، تاريخ الإسلام في بورما وأركان ص 180) ـ على غرار التسمية به عندهم. قال ياقوت الحموي: رخام (بضم أوله) وهو في اللغة حجر أبيض: موضع في جبال طي: موضع بأقبال حجاز، أي الأماكن التي تلي مطلع الشمس؛ قال لبيد: فتضمنتها فردة فرخامها. ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي معجم البلدان، تحـ (لايوجد) ، ط (1) ، دار صادر - بيروت-، 1957 م، جـ 3 ص 37 - 38، واسم"شوكفيو"المدينة في جزيرة رامري (الرامي) في أركان يدل على نفس معنى رخام.

4 محمد خليل الرحمن الأركاني تاريخ الإسلام في بورما وأركان، دار كلكته للنشر 1946 م، ص 24.

وأيضا ذكر المؤرخون عن محمد ابن الحنفية أو محمد حنيفة وعلاقته بأركان واعتناق الإسلام ملكة أركان"كايافري"بيده (1) وحكومة الشيخ عبد الله في أركان. (2) كما ذكر كثير من المؤرخين بأن العرب أنشأوا في أركان مملكة عربية إسلامية مستقلة بين القرن السابع والقرن الثاني عشر الميلادي. (3)