غرضهم، فأخبروا أنهم انكليز حضروا للتفتيش على الفرنسيس؛ لأنهم خرجوا بعمارة عظيمة بريدون جهة من الجهات، ولا ندري أين قصدهم فريما دهموكم فلا تقدرون على دفعهم ولا تتمكنون من منعهم. فلم يقبل السيد محمد کريم منهم هذا القول، وظن أنها مكيدة وجاوبوهم بكلام خشن. فقالت رسل الإنكليز. نحن نقف بمراكبنا في البحر محافظين على الثغر لا تحتاج منكم إلا الإمداد بالماء والزاد بثمنه فلم يستجيبوا لذلك، وقالوا: هذه بلاد السلطان، وليس للفرنسيس ولا لغيرهم عليهم سبيل .. فاذهبوا عنا فعندها عادت رسل الإنكيز وأقلعوا في البحر ليمتاروا من غير الإسكندرية .. وليقضي الله أمرا كان مفعولا

وفي يوم الأربعاء، العشرين من نفس الشهر وصلت رسائل من الميناء السكندري، وكذلك من رشيد Roseta ومن دمنهور تقول أنه في يوم الإثنين، الثامن والعشرين من المحرم، وردت مکاتبات من الثغر ومن رشيد ودمنهور بأن في يوم ثامن عشرة (1 يوليو 1798 م) وردت مراكب وعمارات للفرنسيس كثيرة، ، وطلعوا إلى البر، ومعهم ألات الحرب والعساكر، فلم يشعر أهل الثغر وقت الصباح إلا وهم کالجراد المنتشر حول البلد (31) .

تناقش الجبرتي ومعاصروه في مصر طويلا بعد رحيل حملة بونابرت على مصر حول الوصول والأفعال والنشاطات، فلم يعيروا أي انتباه أو اهتمام للتاريخ الداخلي الفرنسا، وصل الفرنسيون ومكثوا فترة وقاموا بأفعال وأمور مختلفة ثم رحلوا، ولم بهنم أحد بأن يسأل عن سبب مجيئهم ثم رحيلهم: مجيء الكفار كان ينظر إليه على أنه نوع من الكوارث الطبيعية، فكلما قل الخضوع للسيطرة قلت الحاجة إلى التفسير، وواحد منهم فقط مسيحي لبناني يدعى نيقولاتورك Necolaturk حاول وضع نبذة مختصرة جدا عن الثورة الفرنسية كمقدمة لتاريخه المصري من 1789 إلى 4

180: إننا نبدأ بتاريخ ظهور الجمهورية الفرنسية في العالم، بعد أن قتلوا ملكهم، وهذا في بداية عام 1792 من التقويم المسيحي، التي توافق عام 1207 للهجرة الإسلامية في هذا العام هب شعب المملكة الفرنسية بكل طوائفه ضد الملك والأمراء والنبلاء، مطالبين