ووجه الرفع في قراءة المطوعي: (الحقُّ) على أنه خبر لضمير الفصل (هو) الواقع مبتدأ، والجملة خبر كان [1] .

قوله تعالى: ¼ † ? ? ? ... † ¹ ... ? [الزخرف/76] .

قرأ ابن مسعود - رضي الله عنه:"الظالمون" [2] ، وقراءة الجماعة: ¼ ¹ ... ?.

قال أبو حيان:"قرأ الجمهور: (الظالمين) ، على أنَّ (هم) ضمير فصل، وقرأ عبد الله - رضي الله عنه: (الظالمون) ، بالرفع، على أنهم - أي الظالمون - خبر (هم) ، و (هم) مبتدأ، وذكر أبو عمر الجرمي: أنَّ لغة تميم جعل ما هو فصل عند غيرهم مبتدأ، ويرفعون ما بعده على الخبر" [3] .

قوله تعالى: ¼ † ? ... ? ?' ? ?¤ ?‍ ?- ? ? ... ... ?¤ ?‍ ¹ ? ... ? ... ? - ... ? [المزمل/20] .

(1) القراءات الشاذة، القاضي:50.

(2) معاني القرآن، الفراء:3/ 37، الكتاب، سيبويه:2/ 393، الجمل، الزجاجي:153، إعراب القرآن، النحاس:3/ 102، البحر المحيط، أبو حيان:8/ 27.

(3) البحر المحيط:8/ 27.