الثالث: توسيع معاني الآيات القرآنية

ونعني بذلك أن تدل الآية القرآنية على معنى، وتدل القراءة الشاذة على معنى لا يعارض ما دلت عليه القراءة المتواترة، فيكون المعنيان هما مما دلت عليه الآية، ومن هنا تتنوع الدلالات ولا تتعارض، وهذا يعمل على ثراء المعنى التفسيري للآية، ومن أمثلة ذلك:

قوله تعالى: ¼ ?† ? ... ? †? ' ... ? ? † ?‹? ' ? [هود/95] .

قرأ معاذ - رضي الله عنه -، والسلمي: (بَعُدَت) [1] بضم العين، وقراءة الجماعة: ¼ ?‹? ? بكسر العين.

(1) مختصر في شواذ القرآن:66، المحتسب، ابن جني:1/ 450، الكشاف، الزمخشري:2/ 409، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي:2/ 62، البحر المحيط، أبو حيان:5/ 257، اللباب، ابن عادل:10/ 556، روح المعاني، الألوسي:12/ 129.