|
(تجاهل) أظهر أَنه جَاهِل وَلَيْسَ بِهِ
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْجَاهِل) الْأسد
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(جاهله) سافهه
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(هاجاه) مهاجاة وهجاء هجا كل وَاحِد مِنْهُمَا صَاحبه
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العُجَاهِنُ الصَّديقُ الذي يَتَحَمَّلُ الرَّسائلَ بين الرَّجُلِ وأهْلِه قَبْلَ الإِعْرَاسِ، فإذا زُفَّت فلا عُجَاهِنَ. وقد تَعَجْهَنَ، والجَميعُ العَجَاهِنَة. والعُجَاهِنَةُ الماشِطَةُ. والعَجَاهِنَةُ الطَّبّاخُوْنَ.
والعُجَاهِنُ: الذي ليس بصَرِيح النَّسَب. أهْمَلَ الخَليلُ البابَ. |
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
تجاهل العارف:[في الانكليزية] Apophasis ،dubitation [ في الفرنسية] Preterition ،dubitation هو عند أهل البديع من المحسّنات المعنوية. تعريفه كما سمّاه السّكاكي: سوق المعلوم مساق غيره لنكتة. قال السّكاكي لا أحبّ تسميته بالتجاهل لوروده في كلام الله تعالى. والنكتة كالتحقير في قوله تعالى حكاية عن الكفار هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ الآية، يعنون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم كأن لم يكونوا يعرفون منه إلّا أنه رجل ما، وهو عندهم أظهر من الشمس، وكالتعريض نحو وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ وكغير ذلك من الاعتبارات، كذا في المطول. ومثاله في الكلام الفارسي هذا البيت:الزمان المضطرب أكثر أو سالفتك أو عملي أقلّ من ذرّة أو فمك أو قلبي المملوء بالغم.
|
|
المجاهدة:[في الانكليزية] Stuggle ،war ،effort [ في الفرنسية] lutte ،guerre ،effort في الصراح الجهاد والمجاهدة بمعنى الاجتهاد. والمجاهدة عند الصوفية: عبارة عن الحرب مع النفس والشيطان كما في مجمع السلوك. وفي خلاصة السّلوك المجاهدة صدق الافتقار إلى الله تعالى بالانقطاع عن كلّ ما سواه كذا قال أبو عطاء. وقال جعفر الصادق المجاهدة بذل النفس في رضاء الحقّ. وقال أبو عثمان فطام النفس عن الشهوات ونزع القلب عن الأماني والشّبهات.
|
|
الجاهلية:[في الانكليزية] Preislamic period or state [ في الفرنسية] Epoque preislamique ،anteislam هو الزمان الذي قبل البعثة. وقيل ما قبل فتح مكة كذا في شرح شرح النخبة في تعريف المخضرمين في بيان الحديث المرفوع والموقوف والمقطوع. الجاورشية:[في الانكليزية] Pustule ،spot ،pimple [ في الفرنسية] Pustule ،bouton هي بثور صغار متقرحة حمر الأصول.وربّما كان معها لدغ شديد وورم وسيلان صديد، وهو من أصناف النملة، كذا في بحر الجواهر.
|
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
المتجاهلية:[في الانكليزية] Al -Mutajahiliyya (mystic sect)[ في الفرنسية] Al -Mutajahiliyya (Secte mystique)وهي إحدى فرق المتصوّفة المبطلة المتظاهرين بالفسق ويعملون عمل الفسّاق ويقولون: إنّ هدفنا هو مقاومة الرّياء. وهذا كلّه هو عين الضّلال. كذا في توضيح المذاهب.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَزْجَاه:بالفتح ثم السكون، وجيم، وألف، وهاء محضة: قرية من قرى خابران، ثم من نواحي سرخس، ينسب إليها من المتأخرين أبو بكر أصرم بن محمد بن أصرم الأزجاهي المقري، كان صالحا ورعا، سمع الحديث من أبي طاهر أحمد بن محمد ابن عليّ المالكي وأبي نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشي، ومولده في حدود سنة 470، وأبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن معاوية الأزجاهي الخطيب إمام جامع أزجاه، كان فقيها صالحا عفيفا مكثرا من الحديث، تفقّه بمرو على أبي الفتح الموفّق بن عبد الكريم الهروي، سمع بأزجاه أبا حامد وأبا الفضل عبد الكريم بن يونس بن منصور الأزجاهي، وبمرو أبا الفرج عبد الرحمن بن أحمد الرازي السرخسي، كتب عنه أبو سعد بأزجاه، وتوفي بها في صفر سنة 543، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات في رجب سنة سبع وأربعين بقرية أزجاه، وأبو الفضل عبد الكريم بن يونس بن محمد بن منصور الأزجاهي الفقيه الشافعي توفي سنة 486.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجاهليُّ:
ضدّ العاقلي: من حصون اليمن من مخلاف مشرف جهران. الجايِرِيَّة: كذا هو مضبوط فيما كتبت عن أبي إسحق إبراهيم بن عبد الله النّجيرمي، أنشدتني أمّ الحسن لابن لها يقال له الحسن: ألا يا حمام الجايرية: هجت لي ... سقاما وزفرات يضيق بها صدري فقالت حمام الجايرية: ما أرى ... عليّ، إذا ما متّ، يا ربّ من وزر |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خَانْجَاه:
لا أدري أين هو إلّا أنّ شيرويه قال: قال محمد بن عبد الله بن عبدان الصوفي: أبو بكر يعرف بالحافظ الخانجاهي، روى عن ابن هلال وابن تركان وغيرهما، ما أدركته لصغر سنّي، وحدثني عنه عبدوس، وكان صدوقا أحد مشايخ الصوفية في وقته، ذكره في الطبقة الحادية عشرة من أهل همذان، فالظاهر أنه محلّة بهمذان أو قرية من قراها، والله أعلم. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُجَاهِلين
من (ج ه ل) جمع مُجَاهِل بمعنى المشارك في السفه. |