ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (وَزَا) 50 نتيجة
جوزاهنج
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
|
(الجوزاء) برج من بروج السَّمَاء
|
|
(الحوزاء) الْحَرْب تحوز الْقَوْم أَي تجمعهم وتضمهم
|
وزارة الدفاع
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الوزارة) (وَالْكَسْر أَعلَى) حَال الْوَزير ومنصبه
|
|
أوزان: اسم آلة موسيقية من أصل أجنبي كان يضرب بها في مواكب السلاطين المماليك (مملوك 1، 1: 136).
|
|
(وَزَا)- فِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْخَوْفِ «فَوَازَيْنَا العَدُوَّ وصافَفْناهم» الْمُوَازَاةُ: المُقابَلة والمُواجَهة. وَالْأَصْلُ فِيهِ الْهَمْزَةُ. يُقَالُ: آزَيْتُهُ، إِذَا حاذَيْتَه.قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: «وَلَا تَقُل: وَازَيْتُهُ» وغيرُه أَجَازَهُ عَلَى تَخْفِيفِ الْهَمْزَةِ وقلْبِها. وَهَذَا إِنَّمَا يصحُّ إِذَا انفَتَحت وَانْضَمَّ مَا قَبْلَها نَحْوُ: جُؤَن وسُؤال، فيصِح فِي الْمُوَازَاةِ، وَلَا يَصِحُّ فِي وَازَيْنَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَبْلَها ضَمَّة مِنْ كَلِمة أُخْرَى، كقِراءة أَبِي عَمْرو «السُّفَهاءُ وَلا إنهم» .
|
آلُوزَانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
الأَوْزَاع
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الأَوْزَاع:بالفتح ثم السكون، وزاي، وعين مهملة:قرية على باب دمشق من جهة باب الفراديس، وهو في الأصل اسم قبيلة من اليمن سميت القرية باسمهم لسكناهم بها فيما أحسب، وقيل: الأوزاع بطن من ذي الكلاع من حمير، وقيل: من همدان، وقال بعض النّسّابين: اسم الأوزاع مرثد بن زيد بن سدد بن زرعة بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل ابن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير نزلوا ناحية من الشام فسمّيت الناحية بهم وعدادهم في همدان، ونهيك بن يريم الأوزاعي روى عن مغيث بن سميّ الأوزاعي، روى عنه أبو عمرو الأوزاعي، وقال يحيى بن معين: نهيك بن يريم الأوزاعي ليس به بأس يروى عنه، وقال الأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو، وحدثني نهيك بن يريم الأوزاعي: لا بأس به.
|
بُوزَانةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُوزَانةُ:
بالزاي، والألف، والنون: قرية من قرى أسفرايين، منها أبو محمد عبد الله بن الحارث بن حفص ابن الحارث بن عقبة القرشي الصّنعاني ثم البوزاني من أهل صنعاء وسكن بوزانة، وكان وضّاعا للحديث عن الأئمة، مثل عبد الرزّاق وأحمد بن حنبل وغيرهما. |
جَوْزانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جَوْزانُ:
بالفتح ثم السكون، والزاي، والألف، والنون: قرية من مخلاف بعدان باليمن. |
حَوْزَانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
خُوزانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُوزانُ:
بضم أوله، وبعد الواو زاي، وآخره نون: قرية من نواحي هراة. وخوزان أيضا: قرية من نواحي پنج ده كثيرة الخير والخضرة، وهاتان من نواحي خراسان، قال الحازمي: وخوزان من قرى أصبهان ورأيتها، قال: وقال لي أبو موسى الحافظ وينسب إليها أحمد بن محمد الخوزاني شاعر متأخر، روى عنه أبو رجاء هبة الله بن محمد بن عليّ الشيرازي، قال: أنشدني أحمد بن محمد الخوزاني لنفسه: خذ في الشباب من الهوى بنصيب، ... إنّ المشيب إليه غير حبيب ودع اغترارك بالخضاب وعاره، ... فالشيب أحسن من سواد خضيب وفي التحبير: محمد بن عليّ بن محمد المعلّم أبو سحمة الصوفي الخوزاني من أهل مرو، وكان شيخا فقيرا صالحا، سمع أبا الفتح عبد الرزاق بن حسان المنيعي، وسمع منه أبو سعد بالدرق، وكانت ولادته في حدود سنة 470، ومات في سنة 532 أو 533. |
زُوزَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
زَوَزَانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
زَوَزَانُ:
بفتح أوّله وثانيه ثمّ زاي أخرى، وآخره نون: كورة حسنة بين جبال أرمينية وبين أخلاط وأذربيجان وديار بكر والموصل، وأهلها أرمن وفيها طوائف من الأكراد، قال صاحب الفتوح: لما فتح عياض بن غنم الجزيرة وانتهى إلى قردى وبازبدى أتاه بطريق الزّوزان فصالحه عن أرضه على إتاوة، وذلك في سنة 19 للهجرة، وقال ابن الأثير: الزّوزان ناحية واسعة في شرقي دجلة من جزيرة ابن عمر، وأوّل حدوده من نحو يومين من الموصل إلى أوّل حدود خلاط وينتهي حدّها إلى أذربيجان إلى أوّل عمل سلماس، وفيها قلاع كثيرة حصينة، وكلّها للأكراد البشنوية والبختية، فمن قلاع البشنوية قلعة برقة وقلعة بشير، وللبختية قلعة جرذقيل، وهي أجلّ قلعة لهم، وهي كرسي ملكهم، وآتيل وعلّوس، وبإزاء الحرّاء لأصحاب الموصل ألقي وأروخ وباخوخه وبرخو وكنكور ونيروه وخوشب. |
عَزُوزَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عَزُوزَا:
بفتح أوله، وتكرير الزاي، قال العمراني: موضع بين مكة والمدينة جاء في الأخبار ذكره والذي قبله أيضا، وأنا أخشى أن يكون صحّف بالذي قبله فتبحّث عنه. |
فِيرُوزَاباذ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
فِيرُوزَاباذ:
بالكسر ثم السكون، وبعد الراء واو ساكنة ثم زاي، وألف، وباء موحدة، وآخره ذال معجمة: بلدة بفارس قرب شيراز كان اسمها جور فغيّرها عضد الدولة، كما ذكرنا في جور، وفيروزاباذ أيضا: قرية بينها وبين مرو ثلاثة فراسخ يقال لها فيروزاباذ خرّق. وفيروزاباذ: قلعة حصينة من أعمال أذربيجان، بينها وبين خلخال فرسخ واحد. وفيروزاباذ أيضا: موضع بظاهر هراة فيه خانقاه للصوفية، قال البشاري: ومعنى فيروزاباذ أتمّ دولة، وقد نسب إلى كل واحدة من هذه قوم، وأكثرهم من التي بفارس فإنها مدينة مشهورة. |
فِيرُوزَانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
فِيرُوزَانُ:
من قرى أصبهان ثم من ناحية النّخان من أحسن القرى وأطيبها هواء وماء كثيرة الفواكه المعجبة وفيها جامع طيّب. |
كُوزَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
كُوزَا:
قلعة بطبرستان، قال الأبيّ يصفها: تناطح النجوم ارتفاعا وتحكيها امتناعا حتى لا يعلوها الطير في تحليقها ولا الغمام في ارتفاعها فتحتفّ بها السحائب ولا تطلّ عليها وتقف دون قلّتها ولا تسمو إليها. |
مَوْزَارُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَوْزَارُ:
بالفتح ثم السكون، وزاي، وآخره راء: حصن ببلاد الروم استجدّ عمارته هشام بن عبد الملك، وكان السبب في عمارته أن الروم عرضوا لرسول له في درب اللّكّام عند العقبة البيضاء فعمّره مسلحة للمسلمين ورتّب فيه أربعين رجلا وجماعة من الجراجمة وأقام ببغراس مسلحة، وقد ذكره أبو فراس فقال: وألهبن لهبي عرقة وملطية، ... وعاد إلى موزار منهنّ زائر وقال المتنبي: وعادت فظنوها بموزار قفّلا ... وليس لها إلا الدخول قفول |
مَهْفِيرُوزان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَهْفِيرُوزان:
بالفتح ثم السكون، وكسر الفاء ثم ياء ساكنة، وراء، وواو، وزاي، وآخره نون: قرية على باب شيراز بأرض فارس. |
نُوزَابَاذ
معجم البلدان لياقوت الحموي
وَزَاغر
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
وَزَاغر:
بالفتح، والغين معجمة، وراء: قرية من قرى سمرقند. |
لَوْزَانِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فَيْرُوزَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فَوْزَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
روزاريوا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
رُوزا
عن اللاتينية بمعنى وردة. |
حَوْزَانِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب