ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الفت) 50 نتيجة
|
(الفتوة) الشَّبَاب بَين طوري المراهقة والرجولة والنجدة ومسلك أَو نظام ينمي خلق الشجَاعَة والنجدة فِي الْفَتى
|
الْفَتْوَى
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْفَتْح
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْفَتْح) عِنْد أهل الْعَرَبيَّة نوع من الْحَرَكَة يفتح لَهَا الْفَم وَهُوَ من ألقاب الْبناء
(الْفَتْح) المفتوح الْوَاسِع يُقَال بَاب فتح لَا يكَاد يغلق وقارورة فتح وَاسِعَة الرَّأْس لَيْسَ لَهَا صمام |
|
(الفتحة) فِي الْإِعْرَاب الْعَلامَة الْأَصْلِيَّة للنصب
(الفتحة) الفرجة فِي الشَّيْء وَمَا يَتَطَاوَل بِهِ من مَال أَو أدب (ج) فتح |
|
(الفتلة) وعَاء حب السمر وَالسّلم خَاصَّة وَذَلِكَ فِي أول طلوعه وَمَا يكون مفتولا من ورق الشّجر كورق الطرفاء والأثل وَنَحْوهمَا والقطعة من خيط الْقطن وَالْحَرِير وَنَحْوهمَا (محدثة) وَشدَّة عصب الذِّرَاع وَثَمَرَة العرفط (ج) فتل والسحاة الَّتِي تكون فِي شقّ النواة يُقَال مَا أغْنى عَنهُ فتلة أَي شَيْئا
|
|
(الفتيل) المفتول وَمَا فتله الْإِنْسَان بَين أَصَابِعه من خيط أَو وسخ وَالْخَيْط الَّذِي فِي شقّ النواة يُقَال مَا أغْنى عَنهُ فتيلا أَي شَيْئا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{بل الله يُزكي من يَشَاء وَلَا يظْلمُونَ فتيلا}} وخيط طَوِيل يُوصل بالمتفجرات ليفجرها إِذا أشعل (محدثة)
|
|
(الفتان) الشَّيْطَان واللص الَّذِي يعرض للرفقة فِي طريقهم وَفِي الحَدِيث (الْمُسلم أَخُو الْمُسلم يسعهما المَاء وَالشَّجر ويتعاونان على الفتان) والصائغ والفتانان الدِّرْهَم وَالدِّينَار وفتانا الْقَبْر مُنكر وَنَكِير
|
الْفِتْنَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْفِتْنَة) الاختبار بالنَّار والابتلاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{ونبلوكم بِالشَّرِّ وَالْخَيْر فتْنَة}} والإعجاب بالشَّيْء والاستهتار بِهِ والتدله بالشَّيْء وَالِاضْطِرَاب وبلبلة الأفكار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فيتبعون مَا تشابه مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَة}} وَالْعَذَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{ذوقوا فتنتكم هَذَا الَّذِي كُنْتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُون}} والضلال وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَمن يرد الله فتنته فَلَنْ تملك لَهُ من الله شَيْئا}} وفتنة الصَّدْر الوسواس
(الْفِتْنَة) نوع من شجر السنط أصفر الزهر عطره (مو) |
|
(الفتين) الأَرْض الْحرَّة السَّوْدَاء كَأَن حجارتها محرقة
|
|
(الْفَتى) الشَّاب أول شبابه بَين المراهقة والرجولة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{قَالُوا سمعنَا فَتى يذكرهم يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم}} والسخي وَذُو النجدة وَالْخَادِم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{قَالَ لفتاه آتنا غداءنا}} مثناه فتيَان وفتوان (ج) فتيَان وفتية وفتو وفتي وَهِي فتاة (ج) فتيات
|
الفِتَكْرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الفِتَكْرُ والفِتْكرُ الداهِيَةُ، وكذلكَ الفِتَكْرِيْن أي الدَّواهي، ويُضَمُّ الفاءُ.
|
الفِتَكْرِيْنَ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
لَقِيْتُ منه الفِتَكْرِيْنَ للداهِيَةِ. وقد ذُكِرَ في الرُبَاعيِّ.
|
|
الفتح:[في الانكليزية] Short vowel a [ في الفرنسية] Voyelle a breve بالفتح وسكون التاء المثناة الفوقانية عند أهل العربية يطلق على نوع من الحركة وهو من ألقاب المبني كما ستعرف. وعلى فتح القارئ فاه بلفظ الحرف، ويقال له التفخيم وهو شديد ومتوسّط. فالشّديد هو نهاية فتح الشخص فاه بذلك الحرف، ولا يجوز في القرآن بل هو معدوم في لغة العرب، والمتوسّط ما بين الفتح الشديد والإمالة المتوسّطة. قال الداني وهذا هو الذي يستعمله أصحاب الفتح من القرّاء.واختلفوا هل الإمالة فرع عن الفتح أو كلّ منهما أصل برأسه؟ ووجه الأول أنّ الإمالة لا تكون إلّا بسبب فإن فقد لزم الفتح، وإن وجد جاز الفتح والإمالة، فما من كلمة تمال إلّا وفي العرب من يفتحها، فدلّ اطّراد الفتح على أصالته وفرعيتها كذا في الاتقان.
|
|
الفتق:[في الانكليزية] Hernia [ في الفرنسية] Hernie بفتح الفاء والتاء المثناة الفوقانية في اللغة هو تفرّق اتصال الأجزاء وتباعدها. وعند الأطباء نزول بعض الأمعاء خصوصا الأعور ويسمّى بالفتق المعوي، أو الثرب ويسمّى الثربي، أو الريح الغليظ ويسمّى الريحي، أو مادة غليظة وسمنت الخصية لنزولها إلى كيس الأنثيين لاتّساع المجاري إلى المجريين اللذين فوق الأنثيين أو لانشقاق الغشاء الصفاقي ويسمّى قيلة وأدرة، هكذا يستفاد من شرح القانونچة وبحر الجواهر. وفي المؤجز الفتق يكون إمّا لانشقاق الغشاء ونفوذ جسم فيه كان محتبسا داخله قبل الفتق، أو لاتّساع المجريين اللذين فوق الأنثيين، إمّا ثرب أو حجاب وإمّا معاء خصوصا الأعور أو لريح غليظة، ويسمّى ذلك قيلة أو رطوبة مائية أو دموية أو غيرهما، ويسمّى أدرة. وربما لم ينزل إلى الكيس بل احتبس في العانة فيسمّى ذلك. وكلّ ما ليس في الكيس بالاسم العام وهو الفتق، وما كان فوق السّرّة فهو أردى. وعند الصوفية ما يقابل الرتق.ويقول في كشف اللغات؛ الفتق عند الصوفية مقابل الرّتق، وهو عبارة عن تفصيل المادّة مطلقا بصورة المادة النوعية مع ظهور ما كان في حضرة الواحدية من الشّئون الذّاتية، كالحقائق بعد التّعيّن في الخارج يصير المجمل مفصّلا، والمستور مكشوفا.
|
|
الفتنة:[في الانكليزية] Test ،hardship ،discernment [ في الفرنسية] Epreuve ،essai ،discernement بالكسر وسكون المثناة الفوقانية هي ما يتبيّن به حال الإنسان من الخير والشّر، وهي في الأصل إذابة الذهب في البوتقة بالنار ليظهر عياره، كذا في بحر المعاني في تفسير قوله تعالى إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ في سورة البقرة.
|
|
الفتوّة:[في الانكليزية] Youth ،nobleness [ في الفرنسية] Jeunesse ،noblesse بضم الفاء والمثناة الفوقانية وتشديد الواو جوانمردي كما في المنتخب. وهي عند السالكين كف الأذى وبذل الندى وترك الشكوى. وقال علي بن أبي بكر الأهوازي إنّ أصل الفتوّة أن لا ترى من الدنيا لنفسك فضلا واحدا. وقال أهل التفسير: هي كسر الصّنم في قصة الخليل عن بعض قومه، قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ، فصنم كلّ إنسان نفسه. فمن خالف هواه فهو فتى على الحقيقة كذا في خلاصة السلوك.
|
الفُتَاتُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
الفَتِينُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الفَتِينُ:
في نوادر أبي عمرو الشيباني: وما شنّ من وادي الفتين مشرّقا ... فهيمانه لم ترعه أمّ كاسب أمّ كاسب: امرأة، وهيمانه: جباله، وما شنّ: ما انفرد. |
عَبْدُ الفَتَّاخ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الفَتَّاخ
من (ف ت خ) المبالغ في تليين الشيء وثنيه؛ أو صورة كتابية صوتية من عبد الفتاح. |
ذو الفَتْح
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
ذو الفَتْح
صاحب الهداية والإرشاد. |
عَبْدُ الفَتَّاح
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الفَتَّاح
من (ف ت ح) من أسماء الله الحسنى بمعنى أنه يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده. |
عَبْدُ الفَتَّا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الفَتَّا
صورة كتابية صوتية من عبد الفتاح على طريقة الترخيم. |
عَبالفتَاح
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بو الفَتْح
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بو الفَتْح
انظر: الفَتْح. |