أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

الْحِوَالَة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْحِوَالَة) اسْم من أحَال الْغَرِيم إِذا دَفعه عَنهُ إِلَى غَرِيم آخر وتحويل المَاء من نهر إِلَى نهر وَالشَّهَادَة وَالْكَفَالَة وصك يحول بِهِ المَال من جِهَة إِلَى أُخْرَى

الحوال

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الحوال) قناة صَغِيرَة يجْرِي فِيهَا المَاء من نَاحيَة إِلَى أُخْرَى (مو)

الحوال

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الحوال) يُقَال قعد حوال الشَّيْء فِي الْجِهَات المحيطة بِهِ وَرَأَيْت النَّاس حواليه مطيفين بِهِ من جوانبه وحوال الدَّهْر تغيره وَصَرفه

(الحوال) الحاجز بَين الشَّيْئَيْنِ

الحوالي

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الحوالي) من الرِّجَال الْمُحْتَال الشَّديد الاحتيال

المحوال

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(المحوال) من الرِّجَال الْكثير الْمحَال فِي الْكَلَام

الْأَحْوَال الشخصية

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْأَحْوَال الشخصية) الْمسَائِل الشَّرْعِيَّة الْمُتَعَلّقَة بالأسرة كأحكام الْمِيرَاث والزواج

حوالة

كتاب التعريفات للشريف الجرجاني

الحوالة: هي مشتقة من التحول بمعنى: الانتقال، وفي الشرع: نقل الدين وتحويله من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه.

الحوالة

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

الحوالة:[في الانكليزية] Transference of a debt to a third [ في الفرنسية] Transfert d'une creance sur un tiers بالفتح لغة النقل. في المغرب أحلت زيدا بما كان له علي على رجل. فالمتكلّم وهو المديون محيل، وزيد وهو الدائن محال ومحتال، والمال محال به ومحتال به، والرجل وهو الذي يقبل الحوالة محال عليه ومحتال عليه. وتسمية المحتال محتالا له باللام لغو لعدم الحاجة إلى الصلة. وفي التاج المحتال في الفقه إذا وصل باللام فهو الدائن، وإذا وصل بعلى فهو من يقبل الحوالة، وإذا وصل بالباء فهو المال. فالظاهر أنّ الموصولة باللام اسم مفعول أي من يقبل الحوالة والقابل هو المحتال عليه فلا لغو. وشرعا إثبات دين الآخر على آخر مع عدم بقاء الدين على المحيل بعده، أي بعد إثبات الدّين. والمراد بقولهم لآخر المحتال، وعلى آخر المحتال عليه. وقولهم إثبات دين أي ولو حكما في ضمن عقد أو لا، فدخل في الحدّ حوالة دراهم الوديعة، وخرج عنه الكفالة على المذهب الأصح. وكذا دخل فيه الحوالة التي لا يكون فيها على المحيل دين، فإنّ المحتال عليه إذا قبل الحوالة يثبت في ذمته للمحتال. ولذا عدل عن تعريف المشايخ بأنها نقل الدّين من ذمة إلى ذمة إذ يخرج عنه هذه الحوالة المذكورة، ولا يخرج عنه الحوالة على المديون، ولا يدخل فيه إثبات الثمن للبائع على المشتري والقرض للمقرض على المستقرض ونحوهما، لأنّ في الأول إثبات دين للمحتال على المحتال عليه، ومن الثاني ليس كذلك. ولذا قلنا إنّ المراد بقولهم على آخر المحتال عليه، واحترز بهذا عن الكفالة على القولين الراجح والمرجوح. وقولهم مع عدم بقاء الدين الخ تأكيد لردّ ما قال بعض المشايخ إنّ الدين باق في ذمّة المحيل فإنّ الحوالة إثبات المطالبة. ثم هذا الحدّ رسمي فإنّ الحدّ هو العقد المخصوص فلا دور في ذكر لفظ المحيل. هكذا يستفاد من شروح مختصر الوقاية ومن جامع الرموز والبرجندي وشرح أبي المكارم. وفي الغرر وشرحه الدرر: المديون محيل والدائن محتال ومحتال له ومحال له، يطلق على الدائن. هذه الألفاظ الثلاثة في الاصطلاح، ومن يقبل الحوالة محتال عليه محال عليه.

حوالي

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

حوالي

حواليحَوَالَيْ [كلمة وظيفيَّة]:1 -ظرف يعني الإحاطة حول الشَّيء، بمعنى حول "رأيت الناسَ حواليه- فَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا [حديث] " ° حَوالَيْك: جانِبَيْك.2 -ظرف بمعنى: نَحْوُ أو زُهاء، ما يقرب من، إزاء، تقريبًا "للمؤلِّف حَوالَيْ مائة كتاب- حضر حَوَالَيْ عشرين طالبًا".3 -ظرف يدلُّ على المقاربة "قابلته حوالي التاسعة مساءً".

حَوَّالة

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حَوَّالة
من (ح و ل) مؤنث حَوَّال.

حِوَالة

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حِوَالة
من (ح و ل) مؤنث الحِوَال: الحاجز بي الشيئين.

حَوَالة

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حَوَالة
من (ح و ل) تحويل الماء من نهر إلى نهر، والشهادة، والكفالة، وصك يحول به المال من جهة إلى أخرى.

حِوَال

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حِوَال
من (ح و ل) الحاجز بين الشيئين، وطلب الشيء بالحيل، ومحاولة إدراك الشيء وإنجازه.

حَوَّال

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حَوَّال
من (ح و ل) الشيء التام، والمتغير والمعوج بعد استواء، ونقاة صغيرة يجري فيها الماء من ناحية إلى أخرى.

حَوَال

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حَوَال
من (ح و ل) جهات الشيء وتغيرات الدهر.

الْحِوَالَة

دستور العلماء للأحمد نكري

الْحِوَالَة: من التَّحَوُّل بِمَعْنى الِانْتِقَال. وَفِي الشَّرْع نقل الدّين وتحويله من ذمَّة الْمُحِيل إِلَى ذمَّة الْمحَال عَلَيْهِ وَإِنَّمَا اخْتصّت بالديون لِأَنَّهَا تنبئ عَن النَّقْل والتحويل. وَذَلِكَ فِي الدّين لَا فِي الْعين. لِأَن هَذَا نقل شَرْعِي وَالدّين وصف شَرْعِي فَيظْهر أَثَره فِي الْمُطَالبَة فَجَاز أَن يُؤثر النَّقْل الشَّرْعِيّ فِي الثَّابِت شرعا أما الْعين فحسي فَلَا ينْتَقل بِالنَّقْلِ الشَّرْعِيّ بل يحْتَاج إِلَى النَّقْل الْحسي.

تنقل العبد في أحواله، قال

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

التلميح
التلون
التلوين
تنقل العبد في أحواله، قال
التمتع
التململ
التمثال

تنقل العبد في أحواله، قال: وهو عند الأكثر مقام نقص، وعندنا أعلى المقامات وحال العبد فيه حال {{كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن}} .

الحوالة

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

الحوالة: من التحول والانتقال. وشرعا: إبدال دين بآخر للدائن على غيره رخصه.

علم أحوال رواة الحديث

مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات للدوسري

علم أحوال رواة الحديث من وفياتهم وقبائلهم وأوطانهم وجرحهم وتعديلهم وغير ذلك
وهذا العلم من فروع التواريخ من وجه ومن فروع الحديث من وجه آخر وفيه تصانيف كثيرة ذكره أبو الخير وقد أورده من جملة فروع الحديث ولا يخفى أنه علم أسماء الرجال في اصطلاحات أهل الحديث.

حَوَالَى

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

حَوَالَىالجذر: ح و ل

مثال: حَضَر حَوَالَى عشرة آلاف مُشاهدالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لعدم ورود اللفظ بهذا الضبط في المعاجم (بالألف اللينة).

الصواب والرتبة: -حَضَر حَوَالَيْ عشرة آلاف مُشاهد [فصيحة] التعليق: ورد في المعاجم أن الكلمة تنتهي بالياء، ولعلّ السبب في الخطأ هو عدم تفرقة كثير من الكتب بين الياء والألف اللينة في الشكل الكتابي، فتوهم البعض صواب اللفظ المرفوض.

حَوَالِي

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

حَوَالِيالجذر: ح و ل

مثال: كَانُوا حوالِي ألف شخصالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.

الصواب والرتبة: -كانوا حَوَالَيْ ألف شخص [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم ضبط كلمة «حَوَالَيْ» بفتح اللام لا كسرها. وفي الحديث: «اللهم حَوَالَيْنا ولا علينا».

حوالي ثمانيةً

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

حوالي ثمانيةًالجذر: ث م ن

مثال: عَادَ حَوَالي ثمانيةً وتسعين من الأسرىالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لنصب المضاف إليه وحقه الجرّ.

الصواب والرتبة: -عاد حوالي ثمانيةٍ وتسعين من الأسرى [فصيحة] التعليق: وقعت كلمة «ثمانية» مضافًا إليه، والمضاف هو كلمة «حوالي»؛ ومن ثَمَّ تكون واجبة الجرّ بالإضافة.

حَوَالَيْ عشرين

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

حَوَالَيْ عشرينالجذر: ح و ل

مثال: حَضَر حَوَالَيْ عشرين طالبًاالرأي: مرفوضةالسبب: لأن «حَوَالَيْ» ظرف غير متصرف لا يستعمل إلاّ في المكان.

الصواب والرتبة: -حضر حَوَالَيْ عشرين طالبًا [فصيحة]-حضر نحو عشرين طالبًا [فصيحة] التعليق: أجازمجمع اللغة المصري هذا الاستعمال بناء على إجازة استعمال «حوالي» في غير الظرفية المكانية.

الحوالة

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الحوالة

الحوالة، والمحال به: هو المال الذي أحيل.

الحَوَالة

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الحَوَالة: هي مشتقة من التحوُّل بمعنى الانتقال وفي الشرع: نقل الدين من ذمة إلى ذمِّة آخر. والمحيل: هو المديون الذي أحال، والمحال له: هو الدائن، والمحال عليه: هو الذي قبل

الحَوَالة المقيَّدة

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الحَوَالة المقيَّدة: هي الحوالة التي قيِّدت بأن تعطى من مال المحيل الذي هو في ذمة المحال عليه أو في يده.