نتائج البحث عن (دَهَا) 50 نتيجة

دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. التهذيب: وإِنَّه لَداهٍ ودهِيٌّ ودَهٍ، فمن قال دَاهٍ قال من قومٍ دُهاةٍ، ومن قال دَهِيٌّ قال من قوم أَدْهِياءَ، ومن قال دَهٍ قال من قوم دَهِينَ مثل عَمِينَ. ودَهاهُ دَهْواً: نَسبَه إِلى الدَّهاءِ. وأَدْهاهُ: وجَدَه داهِياً. التهذيب: الدَّهْوُ والدَّهْيُ لغتان في الدَّهاءِ. يقال: دَهَوْتُه ودَهَيْته، فهو مَدْهُوٌّ ومَدْهِيٌّ. ودَهَيْته ودَهَوْته: نسَبْته إِلى الدَّهاءِ. ودَهاهُ دَهْياً ودَهَّاهُ: نسبَه إِلى الدَّهاء. وأَدْهاهُ: وجَدَهُ داهية. ابن سيده: الدَّهْيُ والدَّهاءُ الإِرْبُ. ورجلٌ داهٍ وداهيةٌ، الهاء للمبالغة: عاقل. وفي التهذيب: رجل داهِية أَي مُنْكَرٌ بَصِيرٌ بالأُمور. والداهِية: الأَمرُ المُنْكَر العظيم. وقولهم: هي الداَّهِية الدَّهْواء بالَغُوا بها، والمصدر الدَّهاءُ تقول: ما دهاك أَي ما أَصابك. وكلُّ ما أَصابكَ من مُنْكَرٍ من وَجْهِ المَأْمَنِ فقد دَهاكَ دَهْياً، تقول منه: دُهِيت. وقالوا: هي داهِية دُهْوِيَّةٌ، وهذه الكلمة واوية ويائية. ودَهاهُ دَهْواً: خَتَلَه. والدَّهْياءُ: الدَّاهِية من شدائِدِ الدَّهْر؛ وأَنشد: أَخُو مُحافَظَةٍ، إِذا نزَلَتْ به دَهْياءُ داهِيَةٌ من الأَزْمِ ودواهِي الدَّهْر: ما يُصِيبُ الناسَ من عظيم نُوَبِه. ودَهَتْه داهِيةٌ دَهْياءُ ودَهْواءُ أَيضاً، وهو توكيد أَيضاً. وأَمرٌ دَهٍ: داهٍ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: أَلمْ أَكُنْ حُذِّرْتُ مِنكَ بالدَّهِي وققد يجوز أَن يكون أَراد بالدَّهْي، فلما وقفَ أَلقَى حركة الياءِ على الهاءِ، كما قالوا من البَكِرْ، أَرادوا من البَكْرِ. ودَهِيَ الرجُلُ دَهْياً ودَهاءً وتَدَهَّى: فعَلَ فِعْلَ الدُّهاةِ، وهو يَدْهَى ويَدْهُو ويَدْهي، كل ذلك للرجل الدَّاهي؛ قال العجاج: وبالدَّهاءِ يُخْتَلُ المَدْهِيُّ وقال: لا يَعْرِفونَ الدَّهْيَ من دَهْيائِها، أَو يَأْخُذَ الأَرْض على مِيدائِها ويروى: الدَّهْوَ من دَهائِها. والدَّهْيُ، ساكنة الهاء: المُنْكَرُ وجَوْدَةُ الرأْيِ. يقال: رجل داهِيَة بيِّنُ الدَّهْيِ والدَّهاءِ، ممدودٌ والهمزة فيه منقلبة من الياء لا من الواو، وهما دَهْياوان. ودَهاهُ يَدْهاهُ دَهْياً: عابَهُ وتَنَقَّصَه؛ وقوله أَنشده ثعلب: وَقُوَّلٌ إِلاَّ دَهٍ فلا دَهِ قال: معناه إِن لم تَتُب الآنَ فلا تَتُوبُ أَبداً. وكذلك قول الكاهن لبعضهم وقد سأَله عن شيء يمكن أَن يكون كذا وكذا فقال له: لا، فقال: فكذا؟ فقال له: لا، فقال له الكاهن: إِلا دَهٍ فلا دَهٍ أَي إِن لم يكن هذا الذي أَقول لك فإِني لا أَعرِف غيره. ويقال: غَرْبٌ دَهْيٌ أَي ضَخْم؛ وقال الراجز: والغَرْبُ دَهْيٌ غَلْفَقٌ كَبِيرُ، والحَوْضُ من هَوْذَلِه يَفُورُ ويوْمُ دَهْوٍ: يومٌ تَناهَضَ فيه بنو المُنْتَفِقِ، وهم رَهْطُ الشَّنَآنِ بن مالك وله حديثٌ. وبنو دَهْيٍ: بَطْنٌ.
(الدهدهان) الْكثير من الْإِبِل كالمائة فَأكْثر وَالْكَبِير مِنْهَا
(الدهارير) أول الدَّهْر فِي الزَّمَان الْمَاضِي (لَا وَاحِد لَهُ) وَيُقَال كَانَ هَذَا فِي دهر الدهارير وتصاريف الدَّهْر ونوائبه وَيُقَال دهر دهارير شَدِيد ودهور دهارير مُخْتَلفَة
(ادهاس) النبت وَالْأَرْض والعنز وَغَيرهَا صَار أدهس اللَّوْن
(الدهاس) من الرِّجَال السهل الْخلق
(الدهاس) الْمَكَان السهل اللين لَيْسَ برمل وَلَا تُرَاب وَلَا طين وكل لين جدا وَيُقَال رجل دهاس سهل الْخلق دمثه وَامْرَأَة دهاس عَظِيمَة الْعَجز
(الدهاق) يُقَال كأس دهاق مترعة ممتلئة ومتتابعة على شاربيها وصافية وَمَاء دهاق كثير
(ادهام) الشَّيْء اسواد وَالزَّرْع علاهُ السوَاد ريا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{مدهامتان}} سوداوان من شدَّة الخضرة
(الدهامج) المقارب الخطو المسرع والعظيم الْخلق من كل شَيْء وَمن الْإِبِل ذُو السنامين
(الدهان) الْمَكَان الزلق وَالطَّرِيق الأملس وَالْجَلد الْأَحْمَر وَمَا يدهن بِهِ من الأصباغ ودرد ي الزَّيْت

(الدهان) بَائِع الدّهن وَمن حرفته الدّهن
(دهاه)دهوا أَصَابَهُ بداهية وَنسبه إِلَى الدهاء والداهية نزلت

(دهاه) دهيا ودهاية أَصَابَهُ بداهية وَيُقَال مَا دهاك مَا أَصَابَك وَنسبَة إِلَى الدهاء وعابه وتنقصه
  • الدهامق
(الدهامق) التُّرَاب اللين وَيُقَال أَرض دهامق لينَة دقيقة
البعير الضخم ذو السنامين. والدهنج حصى أخضر تحك به الفصوص، وليست بعربية محضة. ويقال للبعير إذا قارب الخطو وأسرع قد دهنحج دهنجة. والدهانج في بيت العجاج هي الإكام العظام، واحدها دهانج.
الدهاريس من دواهي الدهر، الواحد دهرس. والدهرس الخفة في السير، ناقة ذات دهرس.
أرْدَهالج: بالفارسية أرْدَهالَه = خبيص (باين سميث 1182).
هشت دهان:
هشت دهان: (فارسية): ألوة، عود البخور، عود الند (أنظر عود في الجزء السابع من ترجمة هذا المعجم). (ابن البيطار 570:2).
(دها)- قوله تعالى: {{وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ}} .: أي أشَدّ.
الدّهان:[في الانكليزية] Skin of a red colour ،redness that no follower can reach [ في الفرنسية] Peau de couleur rouge ،rougeur qu aucun novice ne peut atteindre

بالكسر البشرة الحمراء. وفي اصطلاح السّالكين: هو عبارة عن الحمرة التي لا يصل إليها أيّ مدرك. كذا في كشف اللغات.
دهان كوچك:[في الانكليزية] Small mouth [ في الفرنسية] Petite bouche ومعناها الفم الصغير. وعندهم صفة المتكلّم.
الدَّهَاسَةُ:
بفتح أوله، وتخفيف ثانيه، وبعد الألف سين مهملة: ماءة في طريق الحاج عن يسار سميراء للمصعد إلى مكة، والدهس: لون كلون الرمل، والدّهاس: ما كان من الرمل لا ينبت شيئا وتغيب فيه القوائم، وقال الأصمعي: الدهاس كل ليّن لا يبلغ أن يكون رملا وليس بتراب ولا طين.
الدَّهالِكُ:
موضع في شعر كثير: قرية بالدهناء، فقال:
كأنّ عدوليّا زهاء حمولها، ... غدت ترتمي الدّهنا بها والدهالك
قُنْدُهار:
بضم القاف، وسكون النون، وضم الدال أيضا: مدينة في الإقليم الثالث، طولها مائة درجة وعشر درج، وعرضها ثلاثون درجة، وهي من بلاد
السند أو الهند مشهورة في الفتوح، قيل غزا عبّاد ابن زياد ثغر السند وسجستان فأتى سناروذ ثم أخذ على جوى كهن إلى الروذبار من أرض سجستان إلى الهندمند ونزل كسّ وقطع المفازة حتى أتى قندهار فقاتل أهلها فهزمهم وقتلهم وفتحها بعد أن أصيب رجال من المسلمين، فرأى قلانس أهلها طوالا فعمل عليها فسميت العبّادية، قال يزيد بن مفرّغ:
كم بالجروم وأرض الهند من قدم، ... ومن سرابيل قتلى ليتهم قبروا
بقندهار، ومن تكتب منيّته ... بقندهار يرجّم دونه الخبر
  • دهاق
د هـ ق [دهاقا]قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: وَكَأْساً دِهاقاً .قال: الكأس: الخمر. والدهاق: الملآن.قال: وهل تعرف العرب ذلك؟قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:أتانا عامر يرجو قرانا...فأترعنا له كأسا دهاقا
دها
عن العبرية بمعنى لوت باهت. يستخدم للذكور.
شَدْهَان
من (ش د ه) الذي يشج رأس غيره والمتحير.
دَهَّاشَة
من (د ه ش) الشديدة التحير من وله أو فزع أو نحو ذلك.
دَهَاس
من (د ه س) المكان السهل اللين، ورجل دهاس الخلق: سهل الخلق.
دَهَا
من (د ه و) مقصور دهاء: العقل وجودة الرأي. يستخدم للذكور.
مِدْهَاس
من (د ه س) صاحب اللون الذي يعلوه أدنى سواد، والسائر في الأرض اللينة السهلة.
لَادْها
صورة كتابية صوتية من الأَدْهَى بمعنى الأكثر دهاء.
دُهاة
من (د ه و) جمع الداهي:البصير بالأمر والجيد الرأي فيه.
دَهَّاني
من (د ه ن) نسبة إلى دَّهَّان.
دَهّان
من (د ه ن) بائع الدهن، ومن حرفته الطلاء.
دِهَان
من (د ه ن) المكان الزلق والطريق الأملس، والجلد الأحمر.
دَهَّان
من (د ه ن) بائع الدهن، ومن حرفته الدهن.
دَهَّاك
من (د ه ك) الكثير الطحن أو الكسر أو الدوس.
دِهَاق
من (د ه ق) كأس دهاق: المترعة الممتلئة والصافية.
دَهَّاق
من (د ه ق) الكثير كسر الشيء وقطعه أو عصره عصرا شديدا.
بِنْدَهَّان
من (د ه ن) بائع الدهن ومن حرفته الدهن والدهان: المنافق.
بدها
عن الفارسية بده بمعنى الأرز والمسلوق. والشجرة التي لا تثمر، والدين والضريبة، وشجرة الصفصاف، أو عن باده بمعنى الخمر؛ أو عن الأوردية بدها بمعنى الشيخ والطاعن في السن.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت