|
روش
{{الرَّوْشُ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: هُوَ الأَكْلُ الكَثِيرُ. والرَّوْشُ أَيضاً: الأَكْلُ القَلِيلُ. ضِدٌّ. قُلْتُ: هَذَا خَطَأٌ عَظِيمٌ وَقَعَ فِيهِ المُصَنِّفُ، فإِنّ الَّذِي نَقَلَهُ ثَعْلَبٌ عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ أَنّ الرَّوْشَ: الأَكْلُ الكَثِيرُ، والوَرْشَ: الأَكْلُ القَلِيلُ، فهُوَ ذَكَرَ الرَّوْشَ ومَقْلُوبَه فَلْيُتَنَبَّه لِذلِكَ، وَقد تَقَدَّم فِي السِّينِ عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ أَيْضاً: رَاسَ رَوْساً: أَكَلَ كَثِيراً وجَوَّدَ، فإِمّا أَنّهُمَا لُغَتَانِ، أَو أَحَدَهُما تَصْحِيفٌ عَن الآخَر. وجَمَلٌ}} رَاشٌ: كَثِيرُ الزَّبَبِ،وهُوَ كَثْرَةُ الشَّعرِ فِي الأُذُنِ، عَن ابنِ عَبّاد. وجَمَلٌ رَاشٌ: ضَعِيفُ الصُّلْبِ، وكَذَا رُمْحٌ رَاشٌ {{ورَائِشٌ أَيْ خَوّارٌ ضَعِيفٌ، ورَجلٌ رَاشٌ: ضَعِيفٌ. وهِيَ بِهاءٍ، نَاقَةٌ رَاشَةٌ.}} ورَاَشَهُ المَرَضُ: ضَعَّفَهُ وخَوَّرَه. ورَجُلٌ {{رَؤُوشٌ، كصَبُورٍ،}} وأَرْيَشُ {{ورَاشٌ، كجَمَلٍ}} رَاش، أَي فِي مَعْنَيَيْهٍ: كَثِيرُ شَعرِ الأُذُنِ، أَوْ ضَعِيفٌ، ثُمَّ إنّ قَوْلَه: وجَمَلٌ إِلَى آخِرِه، حَقُّه أَنْ يُذْكَر فِيريش لأَنّ أَلِفَه مُنْقَلِبَةٌ عَن ياءٍ، كَمَا ذَكَرَه غَيْرُ وَاحِدٍ من الأَئِمَّة هُنَاكَ كالجَوْهَرِيّ، وصاحِبِ اللِّسَانِ، فالَّذِي يُسْتَدْرَكُ بِهِ عَلَى الجَوْهَرِيّ هُنَا هُوَ الَّذِي ذَكَرَه عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ من {{الرَّوْشِ بمَعْنَى الأَكْلِ الكَثِيرِ. واسْتَدْرَك الصّاغَانِيُّ هُنَا:}} رُوشَانُ بالضَّمِّ: اسْمُ عَيْنٍ. وظَنِّي الغالبُ أَنَّهَا فارِسيَّة. قُلْتُ: والرَّوَشُ، مُحَرَّكَةً: خِفَّةٌ فِي العَقْلِ، وهُوَ {{أَرْوَشُ، وهِيَ}} رَوْشاءَ. |
|
دروشتدروشَ يتدروش، تَدَرْوشًا، فهو مُتدروِش• تدروش الشَّخصُ:1 -عَمِلَ عَمَلَ الدّراويش وحذا حَذْوَهُم.2 -تمسكن وأظهر من نفسه الفقرَ والذلّ.
دَرْويش [مفرد]: ج دَرَاويشُ:1 -زاهِد، متعبّد، جوَّال (عند الصُّوفيّة).2 -فقير.3 -أحد أتباع طريقة إسلاميَّة زاهدة يؤدِّي بعضُهم رقصات دوّارة وغناءً قويًّا كوسيلة للوصول إلى النّشوة الروحيَّة المستمدّة من التكرّس للعبادة. |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحُتْرُوْشُ: الصُّلْبُ الشَّديدُ. وقيل: الصَّغيرُ الجِسْمِ الصُّلْبُ. والفَسْلُ الضَّعِيفُ. وكذلك الحِتْرِشُ. وقال النّاسُ يَتَحَترْشُوْنَ للصَّلاةِ؛ يَعْنى الحَرَكَةَ والحِسَّ، والحَتْرَشَةُ: أنْ تَسْمَعَ صَوْتَ الشَّيْءِ ولا تَرَاه. وسَمِعْتُ للجَرَادِ حَتْرَشَةً: وهو صَوْتُ أكْلِه. وتَحَتْرَشَ القَوْمُ: إذا حَشَدُوا.
|
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
بِطْرَوْش: من اسم الموضع بدروش ( Pedroche) واحدته بدروشة: القسطل الجاف، أو الشاهبلوط الجاف، أو الكستنة الجافة (الكالا).
بَطْرِيَرْك: بطرك، بطريق وهو رئيس الأساقفة عند اليونان والأقباط. (محيط المحيط) - والعالم عند اليهود (محيط المحيط). بَطْرِيَرْكي: بَطْرَكي، مختص بالآباء (البطاركة) الأولين (بوشر). |
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
شَبْرُوش: ويجمع على شبارش: نحام (طائر). (بوسييه) (تونس)، ترسترام ص401 وفيه: شَبروس.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أسْرُوشَنَةُ:بالفتح ثم السكون، وضم الراء، وسكون الواو، وفتح الشين المعجمة، ونون، كذا ذكره أبو سعد بالسين المهملة بعد الهمزة، والأشهر الأعرف أنّ بعد الهمزة شينا معجمة، وسنذكره هناك بأتمّ مما ذكرناه هنا: وهي مدينة بما وراء النهر.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِطْرَوْشُ:
بالكسر ثم السكون، وفتح الراء، وسكون الواو، وشين معجمة: بلدة بالأندلس، وهي مدينة فحص البلّوط فيما حكاه عنهم السلفي، منها أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروشي، فقيه كبير حافظ لمذهب مالك، قرأ على أبي الحسن أحمد ابن محمد وغيره، الفقه، وروى الحديث عن محمد بن فرّوخ بن الطلاع وطبقته، وأخذ كتب ابن حزم عن ابنه أبي رافع أسامة بن عليّ بن حزم الطاهري، كان يوما في مقبرة قرطبة فقال: أخبرني صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبي الوليد يونس بن عبد الله ابن الصّفّار عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبي عيسى عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر عبد الله عن صاحب هذا القبر، وأشار إلى قبر أبيه يحيى بن يحيى عن مالك بن أنس المديني، قال: فاستحسن ذلك منه كلّ من حضر. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُطْرُوشُ:
مثل الذي قبله، إلا أن أوله وراءه مضمومتان: بلد من أعمال دانية بالأندلس، منها أبو مروان عبد الملك بن محمد بن أمية بن سعيد بن عتّال الداني البطروشي، سمع ابن سكّرة السرقسطي وشيوخ قرطبة وولّي قضاء دانية، وكان من أهل العلم والفهم، ذكرها والتي قبلها السلفي. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُسْرُوشاذ فيرُوز:
كورة حلوان، وهي خمسة طساسيج، ويقال لها استان خسروشاذ فيروز. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُسْرُوشاذ قُباذ:
منسوب إلى قباذ بن فيروز الملك: وهي كورة بسواد العراق ستة طساسيج بالجانب الشرقي. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُسْرُوشاذ هُرْمُز:
منسوب أيضا إلى ملك من ملوك الفرس: وهي كورة أيضا من أعمال السواد، بالجانب الشرقي منها جلولاء وهي قصبتها. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُسْرُوشاه:
قرية بينها وبين مرو فرسخان، ينسب إليها أبو سعد محمد بن أحمد بن عليّ بن مجاهد الخسروشاهي، كان شيخا صالحا، سمع أبا المظفر السمعاني، وذكره أبو سعد في شيوخه وقال: ولد سنة 472. وخسروشاه أيضا: بليدة بينها وبين تبريز ستة فراسخ، فيها سوق وعمارة. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
رُوشَانُ:
بضم أوّله، وسكون ثانيه ثمّ شين معجمة: اسم عين. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
شنتَ قُرُوش:
بضم القاف، وسكون الواو بعد الراء ثم شين معجمة: حصن من أعمال ماردة بالأندلس. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
شِيرُوش:
شطره الأول كالذي قبله ثم واو، وآخره شين أخرى: من أقاليم شنترين بالأندلس. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
العُرُوشُ:
دار العروش: قرية أو ماء باليمامة، عن أبي حفصة. |
|
بروشبروش [مفرد]: دَبّوس للزِّينة كبير نسبِيًّا.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
فَارُوش
صورة كتابية صوتية من فَرُوش بمعنى المكثر من بسط الشيء. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُرُوشِي
من (ع ر ش) نسبة إلى العُرش: جمع عَرْش ومن يرفع أغصان الكرم على الخشب، ومن يلزم الإقامة بالمكان، ومن يقوم بعمل العرش. |