نتائج البحث عن (شاو) 50 نتيجة


عن التركية جاورمك بمعنى المدار ودوران الشيء وتطلق على نوع من اللحم يطهى بدورانه.
شاوُرْمة/ شاوِِِرْمة [مفرد]: لحمٌ يُوضع في عود من حديد دوّار ينضج على وهج النَّار.

عن التركية جاويش بمعنى وتطلق الآن على درجة من درجات ضباط الصف وهي درجة رقيب.
شاويش [مفرد]: (سك) رقيب، رُتْبة في الجيش والشُّرطة، فوق العريف.
(الغُشاوة) الغُشاوَةُ: لغةٌ في الغِشاوَةِوالغَشاوَةِ، وقرأَ زيدُ بن عليٍّ والحَسَنُ، واليَمانِيّ: (وَعلَى أَبْصَارِهمْ غُشَاوة) .
(العَشاوةُ) العَشاوَةُ: العَشَى.وقرأَ طاوُوس: (وَعَلَى أَبْصَارِهِم عَشَاوَةٌ) وكذلك (وَجَعَلَ عَلَى بَصَرهِ عَشَاوَةً) .
(الغشاوة) الغشاء
(شاوره) فِي الْأَمر مُشَاورَة وشوارا طلب رَأْيه فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وشاورهم فِي الْأَمر}}
(شاوس) المَاء صعبت رُؤْيَته لقلته أَو بعده
(تشاوس) إِلَيْهِ شَاس وتظاهر بالتيه
(تشاول) الْقَوْم عِنْد الْقِتَال رفع كل فريق السِّلَاح فِي وَجه الْفَرِيق الآخر
(القشاوة) المسناة المستطيلة فِي الأَرْض
برشاويش: (وليس برشارش كما ذكر فريتاج) مذنبات (مجموعة نجوم) (دورن 47). وفي القزويني (1: 39): برشياوش وهو حامل رأس الغول.
وفي ألف أستر: باللاتينية " persous portauo caput agol" وبالعربية: ((يارسوس حامل رأس الغول)).
تامشاورت: (بربرية): مُوّ. هكذا كتبت في نسخة أمن ابن البيطار (1: 202). وفي نسخة ب منه وفي نسخة ساوثمبتن: تامساورت.
الغشاوة: ما يتركب على وجه مرآة القلب من الصدأ، ويكل عين البصيرة، ويعلو وجه مرآتها.
  • عَيْشَاوِيّ
عَيْشَاوِيّ
نسبة إلى العَيْش: الحياه وما تكون به من مطعم ومشرب ودخل.
خُشَاوِرَةُ:
بضم أوله، وبعد الألف واو مكسورة بعدها راء: سكة بنيسابور، عن أبي سعد، نسب إليها إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم القاري الخشاوري، كان ينزل برأس سكة خشاورة من أهل نيسابور ويعرف بإبرهيمك، سمع أبا زكرياء يحيى بن محمد ابن يحيى، ومات في شهر ربيع الآخر سنة 338 عن ثلاث وتسعين سنة، وقد احدودب كثيرا.
شَاوَانُ:
آخره نون: من قرى مرو بينهما ستة فراسخ، ينسب إليها بعض الرواة، منهم أبو حامد أحمد بن محمد بن جعفر الشاواني وحفيده أبو الحسن علي بن محمد بن عبد العزيز بن أبي حامد الشاواني، تفقه على أبي المظفر السمعاني، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال:
عمّر طويلا حتى مات أقرانه، قال: وسمع جدي والقاضي أبا اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوي وأبا القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الزاهري، وكانت ولادته سنة 463، ومات في سادس عشر ربيع الأول سنة 549.
شَاوَخْرانُ:
بعد الواو خاء معجمة ساكنة ثمّ راء، وآخره نون: من قرى نسف بما وراء النهر، عن أبي سعد.
شَاوَذارُ:
بعد الواو المفتوحة ذال معجمة، وآخره راء: كورة في جبل سمرقند، منها العباس بن عبد الله الأرخسي الشاوذاري.
شاوَشاباذ:
بعد الواو شين أخرى معجمة، وبعد الألف باء موحدة، وآخره ذال معجمة: من قرى مرو.
شاوَشْكان:
بعد الواو المفتوحة شين معجمة، وكاف، وآخره نون: قرية بمرو بينهما أربعة فراسخ، نسب إليها قوم من أهل العلم والرواية، هي عامرة آهلة، ينسب إليها الإبريسم الجيد الغاية، رأيتها.
شاوَغَر:
بعد الواو المفتوحة غين معجمة، وراء مهملة:
من بلاد الترك، عن العمراني.
شاوَغَز:
مثل الذي قبله إلّا أنّه بالزاي وتلك بالراء المهملة: من بلاد إيلاق، ذكرهما العمراني هكذا وما أظنّه إلّا وهما.
شاوَكَانُ:
بعد الواو المفتوحة كاف، وآخره نون:
من قرى بخارى.
شاوَكَث:
بعد الواو المفتوحة كاف، وآخره ثاء مثلثة: بلدة من نواحي الشاش، ينسب إليها الخطيب أبو القاسم عبد الواحد بن عبد الرحمن بن زيد بن إبراهيم ابن حميد بن حرب يعرف بالحكيم الشاوكثي من أهل سمرقند، سكن شاوكث وسمع أبا بكر محمد بن عبيد الله الخطيب، روى عنه أبو بكر محمد بن عمر ابن عبد العزيز البخاري، وتوفي سنة 494.
غُشاوَةُ:
بضم أوله، وبعد الألف واو، هكذا جاء فيكون علما مرتجلا لأن الغشاوة التي من الغشاء إنما هي بالكسر: وهو يوم من أيام العرب أغار فيه بسطام بن قيس بكر بن وائل على سليط.
قُشَاوَةُ:
بالضم، وبعد الألف واو، يقال: قشوت القضيب أي خرطته وأقشوه أنا قشوا، والمقشوّ منه قشاوة، وقشاوة ضفيرة، والضفيرة المسنّاة المستطيلة في الأرض: كانت بها وقعة لبني شيبان على سليط بن يربوع، قال الأصمعي: ولبني أبي بكر في أعالي نجد القشاوة، قال أبو أحمد: قشاوة، القاف مضمومة والشين معجمة، أسر فيه من فرسان بني تميم أبو مليل عبد الله بن الحارث أسره بسطام بن قيس وقتل ابناه بجير وحريب الأجيمر وقتل فيه جماعة من فرسان بني تميم، وفيه قيل:
أسرنا مالكا وأبا مليل، ... وخرّقنا الأجيمر بالعوالي
وقال جرير:
بئس الفوارس يوم نعف قشاوة ... والخيل عادية على بسطام
ويروى قنع قشاوة، قال زيد الخيل:
نحن الفوارس يوم نعف قشاوة ... إذ ثار نقع كالعجاجة أغبر
يوحون مالكهم ونوحي مالكا، ... كلّ يحضّ على القتال ويذمر
صدر النهار يدرّ كلّ وتيرة ... بأسنّة منها سمام تقطر
فتواهقوا رسلا كأن شريدهم، ... جنح الظلام، نعام سيف نفّر
ونحا على شيبان ثم فوارس ... لا ينكلون إذا الكماة تنزّر
مَشَاوِر
من (ش و ر) جمع مشار بمعنى الخلية يشار منها العسل أي يستخلص من شمعه.
شَاوِيّ
من (ش و ي) نسبة إلى الشَّاوي صاحب الشاء، ومن ينضج اللحم بمباشرة النار.
رَشَاوِي
من (ر ش و) جمع للرشوة: ما يعطي لقضاء مصلحة أو ما يعطي لإحقاق باطل أو إبطال حق.
يُشَاوِي
من (ش و ي) علم منقول عن الجملة الفعلية بمعنى يقاتل.
مِيشَاوي
من (م ي ش) نسبة إلى ميشا: من قرى جرجان.
مُوَيْشاوي
من (م و ش) نسبة إلى وميش: تصغير الماش: متاع البيت الذي لا قيمة له وجنس نباتات يكثر بالشام والهند.
مِنْشَاويّ
من (ن ش ا) نسبة إلى المنشأة: مكان للعمل أو الصناعة يجمع الآلات والعمال.
قَرْشَاوِيّ
من (ق ر ش) نسبة إلى القَرْش.
قَرَشَاوِيّ
من (ق ر ش) انظر: قَرَشَة.
قِرْشَاوِيّ
من (ق ر ش) نسبة إلى القِرْش.
عِيَشاوِيّة
من (ع ي ش) نسبة إلى عَيْش.
شيشاوي
من (ش ي ش) نسبة إلى الشيشاء: التمر الذي لم يتم نضجه.
شَاوِية
من (ش و ي) التي تنضج اللحم وغيره بمباشرة النار.
شاوين
إحدى صيغ الإسم جون المأخوذ عن العبرية بمعنى حنان الرب والرب حنون.
شاون
إحدى الصيغ الشائعة في الولايات المتحدة للإسم جون المأخوذ عن العبرية الرب حنون والرحب رحيم.
شَاولِيّ
صورة كتابية صوتية من شَولي نسبة إلى الشَّول: البقية من اللبن في الضرع، والماء القليل، أو نسبة إلى الشَّولة: العقرب.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت