في الحديث القدسي، ومن ذلك ما يرويه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل:"يَا ابنَ آدم اثنتانِ لم ْتكنْ لكَ واحدةً منهما: جعلتُ لكَ نصيبًا منْ مالِكَ حين َأخذتُ بكظمِكَ، لأُطهّركَ به وأزكّيكَ. وصلاةُ عبادي عليكَ بعدَ انقضاءِ أجلِكَ" (43) .

ففي قوله: (يا ابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما) إجمال، وهو سبب للتفصيلات اللاحقة، فالاثنتان اللتان لم تكونا للإنسان هما: المال الذي يأخذه الله ليزكي به الإنسان، والصلاة على الإنسان بعد وفاته، وهاتان الاثنتان هما التفصيل (النتيجة) ، المنبثق من الإجمال السابق، وهذا يمثل أعلى درجة من درجات التماسك والربط.

تتراءى عبر السياق النصي مجموعة من العلاقات اللفظية، وتقوم هذه العلاقات الخاصة بالألفاظ بربط التراكيب النصية، وعمومًا، فإن علماء لغة النص حصروا هذا النمط من العلاقات بإعادة الذكر (التكرار) والتضام.

إعادة ذكر اللفظ أو التركيب نفسه بحسب دي بوجراند debeaugrande يتطلّب"وحدة الإحالة بحسب مبدأي الثبات والاقتصاد" (44) ، وله علاقة مباشرة بالتماسك المعجمي الذي يُعد الخطوة الأساسية في بناء الجملة والنص كاملًا (45) . وهو كما يصرّح كل من: هاليداي وحسن يتمثل بما يلي:

1.إعادة العنصر المعجمي نفسه.

2.إعادة أو ورود مرادف له.

3.إعادة عنصر شبه مرادف.

4.إعادة عنصر مطلق.