والثاني كقوله"من مجزوء الكامل":

نَحْنُ الأُلَى فَاجْمَعْ جُمُو ... عَكَ ثُمَّ وَجِّهْهُمْ إِلَيْنَا1

وقد تقدم هذا الثاني.

"الموصول الحرفي":

خاتمة: الموصول الحرفي: كل حرف أول مع صلته بمصدر، وذلك ستة: أن، وأن، وما، وكي، ولو، والذي، نحو: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا} 2، {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} 3، {بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ} 4، {لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ} 5، {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ} 6، {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا} 7.

= نصب مفعول به و"الفاعل": ضمير مستتر جوازا تقديره هو. سواء: خبر مرفوع للمبتدأ"من"مرفوع بالضمة الظاهرة.

وجملة"أمن يهجو رسول الله ... سواء": ابتدائية لا محل لها. وجملة"يهجو": صلة الموصول لا محل لها. وجملة"يمدحه": صلة الموصول لا محل لها. وجملة"ينصره": صلة الموصول لا محل لها.

والشاهد فيه قوله: ويمدحه فقد حذف الاسم الموصول للدلالة عليه، ولعدم ضرورة التكرار بالعطف، والتقدير"ومن يمدحه".

1 تقدم بالرقم 100.

2 العنكبوت: 51.

3 البقرة: 184.

4 ص: 26.

5 الأحزاب: 37.

6 البقرة: 96.

7 التوبة: 69.