"أو يخصص": إما بوصف، كقراءة بعضهم:"ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقًا"1 وقوله"من البسيط":

نجيب يا رب نوحا واستجبت له ... في فلك ماخر في اليم مشحونا

وإما بإضافة، نحو: {فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} 2، وإما بمعمول، نحو:"عجبت من ضرب أخوك شديدا".

"أو بين"أي: يظهر الحال"من بعد نفي أو مضاهيه"أي: مشابهه، وهو النهي والاستفهام؛ فالنفي، نحو: {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ} 3، وقوله"من السريع":

ما حم من موت حمى واقيا ..."ولا ترى من أحد باقيا"

1 البقرة: 89.

475-التخريج: البيت بلا نسبة في شرح التصريح 1/ 376؛ وشرح ابن عقيل ص327؛ والمقاصد النحوية 3/ 149.

شرح المفردات: نجى: خلص من الهلاك. استجاب: قبل الدعاء. الفلك: السفينة. مخر: شق. اليم: البحر. المشحون: المملوء.

الإعراب:"نجيت": فعل ماض، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل."يا": حرف نداء."رب": منادى منصوب، وهو مضاف، والياء المحذوفة في محل جر بالإضافة."نوحا": مفعول به منصوب."واستجبت": الواو حرف عطف،"استجبت"معطوفة على"نحيت"وتعرب إعرابها."له": جار ومجرور متعلقان بـ"نجيت"."ماخر": نعت"فلك"مجرور."في اليم": جار ومجرور متعلقان بـ"ماخر"."مشحونا": حال منصوب.

وجملة:"نجيت ..."ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"يا رب"اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة"استجبت له"معطوفة على جملة"نجيت"لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله:"مشحونا"حيث جاءت حالا من النكرة"فلك". والذي سوغ مجيئها هو كونها وصفت بـ"ماخر"قبل مجيء الحال.

2 فصلت: 10.

3 الحجر: 4.

476-التخريج: البيت بلا نسبة في المقاصد النحوية 3/ 214.

اللغة: حم: هيئ. الواقي: الحامي.

الإعراب: ما: حرف نفي. حم: فعل ماض للمجهول. من موت: جار ومجرور متعلقان بـ"واقيا"أو"حمى". حمى: نائب فاعل مرفوع. واقيا: حال منصوب. ولا:"الواو": حرف عطف،"لا": زائدة=