"لله دره فارسا"، و"من المتقارب":

"أقول لها حين جد الرحيـ ... ـل: أبرحت ربا"وأبرحت جارا

فإنهما وإن كانا فاعلين معنى -إذ المعنى: عظمت فارسا وعظمت جارا- إلا أنهما غير محولين؛ فيجوز دخول"من"عليهما، ومن ذلك:"نعم رجلا زيد"، يجوز فيه: نعم من رجل، ومنه قوله"من الوافر":

"تخيره فلم يعدل سواه"... فنعم المرء من رجل تهامي

510-التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص99؛ وجمهرة اللغة ص56، 275؛ وخزانة الأدب 3/ 302، 305، 306؛ وسمط اللآلي ص388؛ وشرح التصريح 1/ 399؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص1263؛ والكتاب 2/ 175؛ ولسان العرب 2/ 411"برح"؛ ونوادر أبي زيد ص55؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 367، 404؛ والفاخر ص280.

شرح المفردات: جد الرحيل: تحقق. أبرح: عظم. الرب: هنا الملك الذي يقصده.

المعنى: يقول الشاعر لناقته التي ارتحل عليها إلى ممدوحه: ما أعظم هذا الملك الذي تقصدينه، فإنه سينسيك المشقة والعذاب بكثير رفده وعطائه.

الإعراب:"أقول": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:"أنا"."لها": جار ومجرور متعلقان بـ"أقول"."حين": ظرف زمان منصوب متعلق بـ"أقول"، وهو مضاف."جد": فعل ماض."الرحيل": فاعل مرفوع."أبرحت": فعل ماض، والتاء ضمير في محل رفع فاعل."ربا": تمييز منصوب."وأبرحت جارا": معطوفة على"أبرحت ربا"وتعرب إعرابها.

وجملة"أقول لها"ابتدائية لا محل لها من الإعراب وجملة"جد الرحيل"في محل جر بالإضافة. وجملة"أبرحت ربا"في محل نصب مفعول به. وجملة"أبرحت جارا"معطوفة على جملة:"أبرحت ربا".

الشاهد فيه قوله:"ربا ... جارا"فإنهما تمييزان يجوز جرهما بـ"من"لأنهما وإن كانا في المعنى فاعلين، لكنهما غير محولين عن الفاعل صناعة.

511-التخريج: البيت لأبي بكر بن الأسود المعروف بابن شعوب الليثي في الدرر 5/ 211؛ وشرح التصريح 1/ 399، 2/ 96؛ وشرح المفصل 7/ 133؛ والمقاصد النحوية 3/ 227؛ 4/ 14؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 395، والمقرب 1/ 69؛ وهمع الهوامع 2/ 86.

شرح المفردات: تخيره: اصطفاه. يعدل: يسوي. تهامي: منسوب إلى تهامة، وهي بلاد شمال الحجاز.

المعنى: يقول راثيا هشام بن المغيرة: إن الموت قد اصطفاه ولم يسو بينه وبين غيره من الناس، ولنعم هذا التهامي من رجل كامل الصفات.

الإعراب:"تخيره": فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:"هو"، والهاء ضمير في =