الثالث: أشار بقوله:"إن شئت"إلى أن ذلك جائز، لا واجب.

الرابع: أختلف في معنى"من"هذه؛ فقيل: للتبعيض، وقال الشلوبين: يجوز أن تكون بعد المقادير وما أشبهها زائدة عند سيبويه، كما زيدت في نحو:"ما جاءني من رجل"، قال: إلا أن المشهور من مذاهب النحاة -ما عدا الأخفش- أنها لا تزاد إلا في غير الإيجاب؛ قال في الارتشاف: ويدل لذلك -يعني الزيادة- العطف بالنصب على موضعها؛ قال الحطيئة"من البسيط":

طافت أمامة بالركبان آونة ... يا حسنه من قوام ما ومنتقبا

بنصب"منتقبا"على محل"قوام".

الخامس: إذا قلت:"عندي عشرون من الرجال"؛ لا يكون ذلك من جر تمييز العدد بمن، بل هو تركيب آخر؛ لأن تمييز العدد شرطه الإفراد، وأيضا فهو معرف. ا. هـ.

= محل نصب مفعول به."ولم": الواو حرف عطف،"لم": حرف جزم."يعدل": فعل مضارع مجزوم بالسكون، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:"هو"."سواه": مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة، وهو مضاف، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة."فنعم": الفاء حرف استئناف،"نعم": فعل ماض جامد لإنشاء المدح."المرء": فاعل مرفوع."من": حرف جر زائد."رجل": اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه تمييز."تهامي": نعت"رجل"مجرور.

وجملة:"تخيره ..."ابتدائية لا محل لها من الإعراب: وجملة:"لم يعدل ..."معطوفة على الجملة السابقة. وجملة:"نعم المرء ..."استئنافية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد: قوله:"من رجل"، وهو فاعل في المعنى، ولكنه لما كان غير محول عن الفاعل جاز فيه الجر بـ"من".

512-التخريج: البيت للحطيئة في ديوانه ص11؛ وخزانة الأدب 3/ 270، 289؛ والدرر 4/ 34؛ وشرح التصريح 1/ 398؛ والمقاصد النحوية 3/ 242؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 432؛ وهمع الهوامع 1/ 251.

اللغة: أمامة: اسم امرأة. الركبان: ركاب الإبل. القوام: القامة. المنتقب: المكان الذي تضع المرأة النقاب عليه من وجهها.

الإعراب: طافت: فعل ماض، و"التاء": للتأنيث. أمامة: فاعل مرفوع بالضمة. بالركبان: جار ومجرور متعلقان بـ"طاف". آونة: ظرف زمان، متعلق بـ"طاف". يا: حرف نداء. حسنه: منادى منصوب بالفتحة، وهو مضاف، و"الهاء": ضمير متصل في محل جر بالإضافة. من: حرف جر زائد. قوام: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه تمييز. ما: نكرة تامة مبهمة مبنية في محل جر نعت"قوام". ومنتقبا:"الواو": حرف عطف، و"منتقبا": معطوف على محل"قوام"منصوب بالفتحة وجملة"طافت أمامه": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"يا حسنة ...": استئنافية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله:"ومنتقبا"حيث عطفه بالنصب على موضع التمييز المجرور بـ"من"الزائدة.