الخامس: المقايسة، نحو: {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ} 1.

السادس: موافقة"إلى"، نحو: {فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ} 2.

السابع: موافقة"من"، كقوله"من الطويل"

ألا عم صباحًا أيها الطلل البالي ... وهل يعمن من كان في العصر الخالي

1 التوبة: 38.

2 إبراهيم: 9.

549-التخريج: البيت لامرئ القيس في ديوانه ص27؛ وأدب الكاتب ص518؛ وجمهرة اللغة ص1315، وخزانة الأدب 1/ 62؛ والجني الداني ص252، وجواهر الأدب ص230؛ والدرر 4/ 149؛ وشرح شواهد المغني 1/ 486؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 313؛ ورصف المباني ص391؛ ولسان العرب 15/ 168"فيا"؛ وهمع الهوامع 2/ 30.

اللغة: الطلل: ما بقي من آثار الديار. البالي: الفاني. يعمن: يقول لها انعمي وليطب عيشك. العصر الخالي: الزمن الماضي. أحدث عهده: أقربه. الأحوال: جمع الحول وهو السنة.

المعنى: طاب صباحك أيتها الآثار الفانية، ثم ينكر على نفسه أن يخاطبها فيقول: وهل يطيب عيش من راح في الزمن الماضي، ومن كان أقرب عهده بالناس ثلاثين شهرًا من ثلاث سنين.

الإعراب: ألا عم:"ألا": حرف استفتاح وتنبيه،"عم": فعل أمر مبني على السكون، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"أنت". صباحًا: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة، متعلق بالفعل"عم". أيها: منادي نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف، و"ها": حرف تنبيه لا محل له. الطلل: بدل من"أي"مرفوع بالضمة. البالي: صفة لـ"الطلل"مرفوع بضمة مقدرة على الياء. وهل:"الواو": للاستئناف،"هل": حرف استفهام لا محل له. يعمن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة، و"النون": لا محل لها. من: اسم موصول في محل رفع فاعل. كان: فعل ماضٍ ناقص، و"اسمه": ضمير مستتر تقديره"هو". في العصر: جار ومجرور متعلقان بخبر"كان"المحذوف، بتقدير"كان موجودًا". الخالي: صفة"العصر"مجرور بكسرة مقدرة على الياء. وهل يعمن من:"الواو": للعطف،"هل يعمن من": أعربت قبل قليل. كان: فعل ماضٍ ناقص. أحدث: اسم"كان"مرفوع بالضمة. عهده: مضاف إليه مجرور بالكسرة، و"الهاء": ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ثلاثة: خبر"كان"منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. شهرًا: تمييز العدد منصوب بالفتحة. في ثلاثة: جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة لـ"ثلاثين"، بتقدير"ثلاثين شهرًا مقتطعة من ثلاثة أحوال". أحوال: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

وجملة"ألا عم": ابتدائية لا محل لها. وجملة"أيها الطلل": استئنافية لا محل لها. وجملة"وهل ="