أي: من يتكل عليه.

التاسع: الزيادة لغير تعويض، وهو قليل، كقوله"من الطويل":

أبى الله إلا أن سرحة مالك ... على كل أفنان العضاء تروق

= 2/ 15؛ وشرح شواهد المغني ص419؛ والكتاب 3/ 81؛ ولسان العرب 11/ 475"عمل"؛ والمحتسب 1/ 281؛ وهمع الهوامع 2/ 22.

اللغة: يعتمل: يتكلف العمل متخذًا لنفسه حرفة تسد حاجته. يتكل: يعتمد.

المعنى: يقول إن الرجل الكريم النفس، إذا دهمته صروف الدهر اتخذ لنفسه عملًا يسد به حاجته إذا لم يجد من يعتمد عليه.

الإعراب: إن: حرف مشبه بالفعل. الكريم: اسم"إن"منصوب بالفتحة. وأبيك:"الواو": حرف قسم وجر،"أبيك": اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و"الكاف": ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف تقديره:"أقسم". يعتمل: فعل مضارع مرفوع وسكن للوقف، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هو"إن: حرف شرط جازم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يجد: فعل مضارع مجزوم بالسكون، وهو فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هو". يومًا: ظرف زمان منصوب متعلق بـ"يجد". على: حرف جر زائد. من: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به لـ"يجد". يتكل: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وسكن للوقف، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هو". وقيل: على من جار ومجرور متعلقان بـ"يتكل"، ومن: اسم استفهام.

وجملة يتكل استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"إن الكريم": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة"يعتمل": في محل رفع خبر"إن". وجملة"يتكل": صلة الموصول لا محل لا من الإعراب.

الشاهد: قوله:"إن لم يجد يومًا على من يتكل"حيث وردت"على"زائدة على رأي بعض النحاة معتبرين"من"اسم موصول، تقديره:"إن لم يجد يومًا الذي يتكل عليه". ومنهم من جعل"على"حرف جر و"من"اسم استفهام، والتقدير:"إن لم يجد يومًا شيئًا، ثم استأنف فقال: على من يتكل؟".

556-التخريج: البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص41؛ وأدب الكاتب ص523؛ وأساس البلاغة ص185"روق"؛ والجني الداني ص479؛ والدرر 4/ 137؛ وشرح التصريح 2/ 15؛ وشرح شواهد المغني 1/ 420؛ ولسان العرب 2/ 479"سرح"؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص377؛ وخزانة الأدب 2/ 194، 10/ 144، 145.

اللغة: أبى الله: قضى بالمنع. السرحة: الشجرة العظيمة. الأفنان: الأغصان: العضاء: نوع من الشجر ذي الشوك. تروق: تعجب.

المعنى: قضى الله -جل وعز- رفضًا ومنعًا لأي غصن من أغصان شجر العضاه، إلا أن يعجب بشجرة مالك العظيمة؛ بمعنى أن الله جعل الإعجاب فرضًا على كل الغصون، وإخالها كنابة عن حلوة يحبها كل الناس =