وكقوله:"من الطويل":

غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها ... تصل وعن قيض بزيزاء مجهل

"استعمالات"مذ"و"منذ"وحكم ما بعدهما":

و"مذ ومنذ"اسمان حيث رفعا ... أو أوليا الفعل كـ:"جئت مذ دعا"

وإن يجرا في مضي فكمن ... هما، وفي الحضور معنى"في"استبن

= مستتر فيه وجوبًا تقديره:"أنا"."للرماح": جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من"دريئة"."دريئة": مفعول به ثان."من عن": جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره:"تجيئني"مثلًا، وهو مضاف."يميني": مضاف إليه، وهو مضاف، والياء في محل جر بالإضافة"تارة": ظرف زمان متعلق بالفعل المحذوف."وأمامي": الواو حرف عطف،"أمامي": معطوف على"يميني".

وجملة القسم المحذوفة بحسب ما قبلها. وجملة:"لقد أراني"جواب القسم لا محل لها من الإعراب. والجملة المحذوفة:"تجئني"في محل نصب نعت لـ"دريئة".

الشاهد فيه قوله:"من عن يميني"حيث وردت"عن"اسمًا مجرورًا بمعنى"جانب".

565-التخريج: البيت لمزاحم العقيلي في أدب الكاتب ص504؛ والأزهية ص194؛ وخزانة الأدب 10/ 147، 150؛ والدرر 4/ 187؛ وشرح التصريح 2/ 19؛ وشرح شواهد الإيضاح ص230،؛ وشرح شواهد المغني 1/ 425؛ وشرح المفصل 8/ 38؛ ولسان العرب 11/ 383"صلل"، 15/ 88"علا"؛ والمقاصد النحوية 3/ 301؛ ونوادر أبي زيد ص163؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص103؛ والأشباه والنظائر 3/ 12؛ وجمهرة اللغة ص1314؛ والجني الداني ص470؛ وجواهر الآدب ص375؛ وخزانة الأدب 6/ 535؛ ورصف المباني ص371؛ وشرح ابن عقيل ص367؛ والكتاب 4/ 231؛ ومجالس ثعلب ص304؛ ومغني اللبيب 1/ 146، 2/ 532؛ والمقتضب 3/ 53؛ والمقرب 1/ 196؛ وهمع الهوامع 2/ 36.

شرح المفردات: الظمء: ما بين الشربين. تصل: تصوت. القيض: قشرة البيضة العليا. الزيزاء: ما غلظ من الأرض. المجهل: القفر الخالي من الأعلام.

المعنى: يقول: إن القطاة قد تركت فراخها وقشر بيضها، وراحت تصوت في أرض خالية من الأعلام بعد أن اشتد بها الظمأ.

الإعراب:"غدت"فعل ماضٍ ناقص، والتاء للتأنيث، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هي"."من عليه": جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم"غدت"، وهو مضاف، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة."بعد": ظرف زمان منصوب، متعلق بـ"غدا"."ما": حرف مصدري"تم": فعل ماضٍ."ظمؤها": فاعل مرفوع، وهو مضاف، و"ها": ضمير في محل جر بالإضافة."اتصل": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هي"."وعن قبض": الواو حرف عطف، وجار ومجرور معطوفان على"من عليه"."بزيزاء": جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت"قبض"."مجهل": نعت"زيزاء"مجرور.

وجملة:"عدت"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"تم ظمؤها"صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة"ما تم"تأويل مصدر في محل جر بالإضافة. وجملة"تصل"في محل نصب خبر"غدا".

الشاهد فيه قوله:"من عليه"حيث جاءت"على"اسمًا مجرورًا بـ"من".