الثالثة: الفصل بالنداء، كقوله"من الرجز":

كأن برذون أبا عصام ... زيد حمار دق باللجام

أي: كأن برذون زيد يا أبا عصام. وقوله"من البسيط":

وفاق كعب بجير منقذ لك من ... تعجيل تهلكة والخلد في سقرا

= جوابها المحذوف اعتراضية بين القسم وجوابه لا محل لها من الإعراب. وجملة:"لأحلفن"لا محل لها من الإعراب لأنها جواب القسم.

الشاهد فيه قوله:"بيمين أصدق من يمينك مقسم"حيث فصل بين المضاف"يمين"والمضاف إليه"مقسم"بـ"أصدق"الواقعة نعتًا للمضاف. وأصل الكلام:"يمين مقسم أصدق من يمينك".

665-التخريج: الرجز بلا نسبة في الخصائص 2/ 404؛ والدرر 5/ 47؛ وشرح التصريح 2/ 60؛ وشرح عمدة الحافظ ص495؛ والمقاصد النحوية 3/ 480؛ وهمع الهوامع 2/ 53.

اللغة: البرذون: من الخيل ما ليس بعربي.

الإعراب:"كأن": حرف مشبه بالفعل."برذون": اسم"كأن"منصوب."أبا": منادي مضاف منصوب."عصام": مضاف إليه مجرور."زيد": مضاف إليه مجرور."حمار": خبر"كأن"مرفوع."دق": فعل ماض للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتتر تقديره:"هو"."باللجام"جار ومجرور متعلقان بـ"دق".

وجملة:"كأن برذون ..."ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء:"أبا عصام"اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"دق باللجام"في محل رفع نعت"حمار".

الشاهد فيه قوله:"كأن برذون أبا عصام زيد"حيث فصل بين المضاف"برذون"والمضاف إليه"زيد"بـ"أبا عصام"الواقعة منادى، وأصل الكلام:"كأن برذون زيد يا أبا عصام".

666-التخريج: البيت لبجير بن زهير في الدرر 5/ 48؛ والمقاصد النحوية 3/ 489؛ وهمع الهوامع 2/ 53.

اللغة: التهلكة: الموت والهلاك.

الإعراب:"وفاق": مبتدأ مرفوع."كعب": منادى مبني في محل نصب، ووفاق مضاف."بجير"مضاف إليه مجرور."منقذ": خبر المبتدأ مرفوع."لك": جار ومجرور متعلقان بـ"منقذ"."من تعجيل": جار ومجرور متعلقان بـ"منقذ"، وهو مضاف."تهلكة": مضاف إليه مجرور."والخلد"الواو حرف عطف،"الخلد": معطوف على"تعجيل"مجرور."في سقر": جار ومجرور متعلقان بـ"الخلد".

وجملة:"وفاق كعب منقذ"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء:"يا كعب"اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله:"وفاق كعب بجير"حيث فصل المضاف"وفاق"والمضاف إليه"بجير"بـ"كعب"الواقعة منادى. وأصل الكلام:"وفاق بجير يا كعب منقذ لك".