وحكى هذه اللغة عيسى بن عمر عن قريش، وقرأ الحسن:"يا بشريَّ".

تنبيهان: الأول: يستثنى مما تقدم ألف"لدى"وعلى الاسمية، فإن الجميع اتفقوا على قلبها ياء1، ولا يختص بياء المتكلم، بل هو عام في كل ضمير، نحو:"لديه"، و"عليه"، ولدينا وعلينا.

الثاني: يجوز إسكان الياء وفتحها مع المضاف الواجب كسر آخره، وهو ما سوى الأربع المستثنيات، وذلك أربعة أشياء: المفرد الصحيح، نحو:"غلامي"و"فرسي"، والمعل الجاري مجراه نحو:"ظبيي"، و"دلوي"، وجمع التكسير نحو:"رجالي"، و"هنودي"وجمع السلامة لمؤنث نحو:"مسلماتي". واختلف في الأصل منهما: فقيل

= اللغة: شرح المفردات: هوي: أصلها"هواي"قلب الألف ياء، على لغة هذيل، وأدغمها في الياء الثانية وهي بمعنى: ما تهواه النفس. أعنقوا: أسرعوا. تخرموا: أخذهم الموت. لكل جنب مصرع: أي: لكل إنسان مكان يموت فيه.

المعنى: يقول: إنهم سبقوني مسرعين إلى ما كنت أرغب فيه، أي الموت، ثم عزى نفسه بقوله: إن كل نفس ذائقة الموت، ولكل إنسان مكان يموت فيه لا يستطيع أن يفر منه.

الإعراب: سبقوا: فعل ماض مبني على الضمة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل هوي: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف المقلوبة ياء للتعذر، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. وأعنقوا: الواو حرف عطف،"أعنقوا"فعل ماضٍ مبني على الضم، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. لهواهم: اللام حرف جر،"هواهم": اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. وهو مضاف. و"هم"ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل:أعتقوا"فتخرموا: الفاء حرف عطف،"تخرموا": فعل ماضٍ للمجهول مبني على الضم، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل. ولكل: الواو حالية،"لكل": اللام حرف جر."كل"اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ. وهو مضاف. جنب: مضاف إليه مجرور بالكسرة. مصرع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة."

وجملة:"سبقوا هوي"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"أعنقوا"معطوفة على جملة"سبقوا". وجملة:"تخرموا"معطوفة على جملة"أعنقوا"وجملة:"أعنقوا"وجملة:"لكل جنب مصرع"في محل نصب على الحال.

الشاهد فيه قوله:"هوي"، وأصله"هواي"، فقلب الألف ياء على لغة هذيل، وأدغمها بالياء الثانية، وهي ياء المتكلم، وفي البيت شاهد آخر للنحاة هو قوله:"تخروا"فهو فعل ماضٍ مبدوء بتاء زائدة، فلما بناه للمجهول، وضم أوله أتبع ثانيه لأوله، فضم التاء والخاء معًا، وهذا حكم كل فعل مبدوء بتاء زائدة عندما يبنى للمجهول.

1 ومن العرب من يقول"لداي"، و"لواي".