الحكم والشروط حينما عمل"فمن إعمال المثنى قوله"من الكامل":"

والشاتمي عرضي ولم أشتمهما ... والناذرين إذا لم ألقهما دمي1

ومن إعمال المجموع قوله"من الرمل":

ثم زادوا أنهم في قومهم ... غفرٌ ذنْبَهم غير فخر

وقوله"من الرجز":

أوالفًا مكةَ من ورق الحمي

1 تقدم بالرقم 603.

706-التخريج: البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص55؛ وخزانة الأدب 8/ 188؛ والدرر 5/ 274؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 68؛ وشرح التصريح 2/ 69؛ وشرح عمدة الحافظ ص682؛ وشرح المفصل 6/ 74، 75؛ والكتاب 1/ 113؛ والمقاصد النحوية 3/ 548؛ ونوادر أبي زيد ص10؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص357؛ وشرح ابن عقيل ص426؛ وهمع الهوامع 2/ 97.

شرح المفردات: الغفر: جر الغفور، وهو الذي يتغاضى عن الذنب، ويعفو عنه. الفخر: ج الفخور، وهو المعتد بنفسه، المتباهي.

المعنى: يقول: إنهم فضلًا عن فوتهم وقدرتهم يغفرون ذنوب المسيئين دون أن يتملكهم الغرور، ويصعف بهم التكبر.

الإعراب:"ثم": حرف عطف."زادوا": فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والألف فارقة."أنهم"حرف مشبه بالفعل، و"هم": ضمير في محل نصب اسم"إن""في قومهم": جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم"أن"، وهو مضاف، و"هم"ضمير في محل جر بالإضافة."غفر": خبر"أن"مرفوع."ذنبهم": مفعول به لـ"غفر"، وهو مضاف، و"هم"ضمير في محل جر بالإضافة."غير"خبر ثان لـ"أن"مرفوع، وهو مضاف."فخر": مضاف إليه مجرور، وسكن للضرورة الشعرية.

وجملة:"زادوا"معطوفة على جملة سابقة. وجملة"أنهم غفر"في محل نصب مفعول به.

الشاهد فيه قوله:"غفر ذنبهم"حيث أعمل صيغة المبالغة"غفر"إعمال مفرده"غفور"الذي يعمل عمل فعله، فنصب المفعول"ذنب"، وقد اعتمدت صيغة المبالغة على مخبر عنه مذكور، وهو اسم"أن".

707-التخريج: الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 453؛ والدرر 3/ 49؛ والكتاب 1/ 26، 110؛ ولسان العرب 15/ 293"منى"؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص51؛ والمحتسب 1/ 78؛ والمقاصد النحوية 3/ 554، 4/ 285؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 294؛ والإنصاف 2/ 519؛ والخصائص 3/ 153؛ والدرر 6/ 244؛ ورصف المباني ص178؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 721؛ وشرح التصريح 2/ 189؛ وشرح المفصل 6/ 75؛ وهمع الهوامع 1/ 181، 2/ 157. وقبله:

والقاطنات البيت غير الريم

اللغة: أوالفًا: أي التي تألف المكان وترضى العيش فيه. الورق: ج الورقاء، وهي الحمامة البيضاء. الحمى: الحمام. =