ولو استطاعوا ذلك لآمنوا عند معاينتهم لأول العذاب النازل بهم. ومثل ذلك في كتاب الله كثير، وفيما دللنا به كفاية. ومثله قوله تعالى {إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا} [يونس: 98] .

مسألة

ومن سأل عن قول ابنة شعيب لأبيها: {يَاأَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26] فزعم الجبائي أن معنى هذه الآية أنها أخبرت عنه أنه قوي على ما يحتاج إليه أبوها من الأعمال، واستدل فيما زعم بذلك على أن الاستطاعة قبل الفعل. فما أعجزه! من أي طريق استدل بهذه الآية على هذا الفصل! وذلك أنها لم تعرف موسى من قبل قلعه للحجر الذي قلعه ونزعه بالدلو الذي نزع [به] وإنما [قالت ذلك] لما عاينت من شدته وقوته وأمانته؛ وذلك أنها لما رجعت إليه في المرة الثانية وقالت له إن أبي يدعوك، قال لها امشي أمامي واهديني الطريق، ففعلت ذلك فكانت الريح