[254] الأغراض والمصالح، فإن لم تقدر النفس على تحريك هذا البدن، لم يبق لقولنا: النفس مدبرة للبدن ومتصرفة فيه: إلا اللفظ الخالي عن الفائدة.

فثبت بهذه البيانات: أن هذه الوجوه التي عولوا عليها في هذا الباب: في غاية الضعف [والسقوط. والله أعلم [1] ].

(1) من (ل، طا) .