[288] كبيت الشراب. يو والعروق التي يجري فيها الدم كمسالك الدار. يز والطحال بما فيه من السوداء كالخوابي التي تصب فيها الدرديات. يح والمرارة بما فيها من الصفراء الحادة كبيت السلاح. يط والأمعاء بما فيها من ثقل الطعام كبيت الخلاء. ك والمثانة بما فيها من البول كبيت البئر. كافي والسبيلان في أسفل البدن كالمواضع التي تخرج منها القاذورات من الدار. كب والرجلان كالمركوب المطيع. كج والعظام مع بناء الجسد عليها كالخشب التي عليها بناء الدار. كد واللحم في خلال العظام كالطين. كه والعصب الذي ربط بعض العظام ببعض كالرسن الذي تربط به بعض الأشياء من بعض. كو والتجويفات في جوف العظام كالصناديق في الدار. كز والمخ فيها كالجواهر والأمتعة المخزونة في الصناديق.

فهذا ما يتعلق ببيوت هذه الدار.

ثم إن النفس الناطقة في هذه الدار، كالملك [المتصرف [1] ] فيبصر بالعين، ويسمع بالأذن ويشم بالمنخرين، ويذوق باللسان وينطق أيضا باللسان ويلمس باليدين، ويعمل الصنائع بالأصابع، ويمشي بالرجلين، ويبرك على الركبتين، ويقعد على الأليتين وينام على الجنبين ويستند بالظهر ويحمل الأثقال على الكتفين، ويتخيل بمقدم الدماغ ويتفكر بوسط الدماغ، ويتذكر بمؤخر الدماغ، ويصوت بالحنجرة، ويستنشق الهواء بالخيشوم، ويمضغ بالأسنان، ويبتلع بالمريء.

والمقصود من كل هذه الآلات: والأدوات: أن يكتسب حلية العلم، وتصير هذه النفس منتقشة، بنقش عالم الملكوت، متحلية بحلية اللاهوت [الحي الذي لا يموت [2] ] [والله أعلم [3] ].

(1) سقط من (م) .

(2) من (م) .

(3) سقط (م) .