(18) المحصب: موضع فيما بين مكة ومني، وهو إلي مني أقرب، وهو بطحاء مكة، وهو خيف بني كنانة، وحدّه من الحجون ذاهبا إلي مني. معجم البلدان لياقوت الحموي (5/ 62) .

وقد يسمي بالأبطح كما ورد في بعض روايات الحديث.

(19) لم أقف علي من أخرج الحديث من طريق الشيباني، لكن تابعه في الرواية عن يحيي ابن معين كل من:

1 -أحمد بن الحسن الصوفي: وروايته في نسخته عن يحيي بن معين ص: 263، 70، وجمع في روايته إسنادين عن نافع، عن ابن عمر.

-أما الأول: فهذا الإسناد المذكور في رواية الشيباني، عن يحيي بن معين، قال حدثنا عبد الرزّاق، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.

-وأما الثاني: فعن يحيي بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر وأخرجها ابن حبان في صحيحه، الإحسان 9/ 207، 3895 عن الصوفي.

وأخرجها الذهبي في السير 9/ 579 من طريق الصوفي، وقال: حدثنا يحيي بن معين في سنة سبع وعشرين ومائتين.

2 -أحمد بن علي المروزي: وروايته في حديثه عن ابن معين (المشهور بالفوائد) ، الجزء الثاني ص 307، 189.

كلاهما عن يحيي بن معين، عن عبد الرزّاق، به بمثله، واقتصر المروزي علي رواية عبد الرزّاق عن عبيد الله فقط. وتابع ابن معين في رواية عن عبد الرزّاق، غير واحد من أقرانه، وهم:

1 -أحمد بن حنبل: وروايته في مسنده 2/ 89.

2 -إسحاق بن منصور: أخرج روايته الترمذي في جامعه 3/ 262، كتاب: الحج، باب: ما جاء في نزول الأبطح، 921 عن إسحاق، وقال الترمذي 6حديث ابن عمر حديث صحيح حسن غريب، إنما نعرفه من حديث عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر. كما أخرجها في العلل الكبير - بترتيب أبي طالب القاضي - 1/ 389، 139، وقال: سألت محمدا (البخاري) عن هذا الحديث، قال: قلت: هو صحيح؟ قال: أرجو أن يكون محفوظا.

3 -محمد بن يحيي الذهلي: أخرج روايته ابن ماجه في سننه 2/ 1020 كتاب: المناسك، باب: نزول المحصّب 3069.

وابن خزيمة في صحيحه 4/ 325، (2990) ، كلاهما عن محمد بن يحيي.

4 -محمد بن أبان البلخي: أخرج روايته الفاكهي في أخبار مكة 4/ 68، (2392)