= 1 - أحمد بن حنبل: وزوايته أخرجها في مسنده 1/ 9، و4/ 280 عن محمد بن جعفر.

2 -محمد بن بشار. أخرج روايته البخاري في صحيحه - مع الفتح - 7/ 240 كتاب: مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي صلي الله عليه وسلم 3908، ومسلم في صحيحه 3/ 1592 كتاب: الأشربة، باب: جواز شرب اللبن (91 - 2009) ، وأبو يعلي في مسنده 1/ 106، 115، وفي 3/ 260، 1710، والروياني في مسنده 1/ 210، 286، أربعتهم عن محمد بن بشار.

3 -محمد بن المثني: أخرج روايته مسلم في صحيحه (الموضع السابق) ، والبزار في مسنده البحر الزخار 1/ 120، 52، كلاهما عن محمد بن المثني. قال أبو بكر (البزار) :و هذا الموضع رواه شعبة من سائر الحديث، وهذا الحديث بطوله رواه إسرائيل، ورواه زهير بن معاوية، وحديج بن معاوية أخو زهير، ولا نعلم روي البراء عن أبي بكر إلاّ هذا الحديث.

4 -عبيد الله بن عمر القواريري: أخرج روايته أبو يعلي في مسنده 1/ 106، 114 عن القواريري. وأخرجها أبو بكر المروزي في مسند أبي بكر ص 105 (64) عن أبي يعلي.

أربعتهم عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به بمثله، وهو عند البزار مختصر. كما تابع محمد بن جعفر، روايان من أقرانه، في رواية الحديث عن شعبة، وهما:

1 -النضر بن شميل: أخرج روايته البخاري في صحيحه 10/ 70 كتاب: الأشربة، باب: شرب اللبن (5607) عن محمود، هو ابن غيلان، عن النضر.

2 -معاذ بن معاذ العنبري: أخرج روايته مسلم في صحيحه 3/ 1592 كتاب: الأشربة، باب: جواز شرب اللبن (90 - 2009) وأبو يعلي في مسنده 1/ 105، 113، كلاهما عن عبيد الله بن معاذ العنبري، عن أبيه معاذ به، بالجزء الأخير من الحديث. وأخرجها أبو بكر المروزي في مسند أبي بكر ص 104 (63) عن أبي يعلي.

فهذه طرق وروايات الحديث عن شعبة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء، وهو جزء من حديث طوريل رواه أبو إسحاق السبيعي، عن البراء، واقتصر شعبة من بين أصحاب أبي إسحاق أبي علي هذا الجزء فقط، وقد تقدّم كلام البزار في ذلك.

وسأقتصر علي ذكر رواية زهير بن معاوية بن معاوية التي اتفق البخاري ومسلم علي إخراجها للوقوف علي الحديث بتمامه.

فقد أخرج البخاري في صحيحه - مع الفتح - 6/ 622، كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام 3615 عن محمد بن يوسف، حدّثنا أحمد بن يزيد الحراني.

ومسلم في صحيحه - واللفظ - 4/ 2309 كتاب: الزهد، باب: في حديث