وقال العُديل أيضًا يمدح محمد بن الحَجّاج:
هل للظعائنِ قبلَ البَينِ تَكليمُ ... أمْ حبلُهنَّ غَداةَ البَينِ مَصرومُ
ولَّيْنَ منّا برَهنٍ لا فَكاكَ لهُ ... وعَبرةٍ جشأتْ منها الحَيازيمُ
من لوعةِ البَينِ إذ راحَ القَطينُ بهمْ ... ومُضمَرٌ من دَخيلِ الحُبِّ مَكتومُ
أعرضْنَ لمّا رأينَ الشيبَ شامِلَهُ ... والشَّيبَ عندَ كِعابِ الخِدرِ مَصرومُ
زُرناكَ والعِيسُ خُوصُ في أزِمَّتِها ... هُوجُ الرياحِ لحاديها هَماهيمُ