-التحرير والتنوير، المعروف بتفسير ابن عاشور: ابن عاشور (ت 1393 هـ) ، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، ط 1، 2000 م.

ترجمة حياة ابن عادل: مقال كتبه أ. مرهف السقا، نشر على الموقع الألكتروني، http: isaka 2005 - maktoob blog - com

-التعبير القرآني: د. فاضل صالح السامرائي، دار عمار، عمان، ط 2، 2002 م.

-التعريفات: الشريف الجرجاني (ت 826 هـ) ، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، ط 1، 2005 م.

-جامع البيان في تأويل آي القرآن: الطبري (ت 310 هـ) ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار عالم الكتب، الرياض، ط 1، 2003 م.

-جماليات السياق القرآني وتجلياته في الدرس البلاغي: أ. د. عقيد خالد، دار الفراهيدي، بغداد، 2011 م.

-الخصائص: لابن جني (ت 392 هـ) ، تحقيق: محمد علي النجار، دار الشؤون الثقافية العام، بغداد، ط 4، 1990 م.

-خصائص التراكيب دراسة تحليلية لمسائل علم المعاني: محمد محمد أبو موسى، مكتبة وهبة القاهرة، ط 2، د. ت.

-دلائل الإعجاز: للجرجاني (ت 471 هـ) ، تعليق: محمود شاكر، مكتبة الخانجي، مصر.

-دلالة السياق القرآني في تفسير أضواء البيان للعلامة الشنقيطي: لأحمد لافي فلاح المطيري، رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، 2007 م.

-دلالة السياق منهج مأمون لتفسير القرآن الكريم: عبد الوهاب أبو صفية الحارثي، دائرة المكتبات والوثائق، عمان، الأردن، 1409 هـ.