{نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} يوسف (56) .

{إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} يوسف (90)

كما وصفه السجينان بقولهما: {إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} يوسف (36) .

ووصفه إخوته بذلك الوصف أيضاً: {إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} .

ولم يجتمع هذا الوصف لأي نبي في سورة واحدة من القرآن إلا ليوسف.

الوالد:"يهز رأسه ويقول": الحمد لله لقد أصبحت تتذوق القرآن يا هشام!!

إن قراءة القرآن وحدها بدون تدبر - لا تقوم السلوك، ولا تهذب الأخلاق.

وقد أنزل الله القرآن لنتدبر آياته، ولتهتدي بها.

قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} ص (29)

وقد عاتب الله الذين يقرؤون القرآن بلا تدبر فقال: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} محمد (24)

هشام: بارك الله فيك يا أبي ...

ولكن لماذا تكرر وصف يوسف بالإحسان خمس مرات؟

الوالد: الإحسان ... له أربعة معانٍ هي: -

1 -الإحسان بمعنى الصدقة.

قال تعالى في قصة قارون: {وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ} القصص (77) .

2 -والإحسان بمعنى إتقان العمل.

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:

(إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم - أي في القصاص - فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة"رواه مسلم: - كتاب الصيد."

3 -والإحسان:"أن تعبد الله كأنك تراه"رواه البخاري، ومسلم.

4 -والإحسان: مقابلة السيئة بالحسنة، والعفو عن المسيء.

قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} النحل (9) .

العدل: هو مقابلة الإساءة بالصفح.