فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً أي: قطعا صغارا، وقرئ مثلث الجيم، وقرئ: جذذا جمع: جذّة.
وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ قيل: سدوم.
وَنَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ"من"بمعنى: على.
إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ النّفش: أن ترعى البهائم ليلا، والهمل: أن ترعى نهارا.
لِحُكْمِهِمْ: فيه دليل لمن يقول بأن أقلّ الجمع اثنان.
صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ يعني: الدروع.
وَذَا النُّونِ النون: الحوت.
وَحَرامٌ: ممتنع على مهلك أن لا يرجع إلى الله، وقرئ بالكسر والفتح، وحرم وحرّم، ومعنى أهلكناها: عزمنا على إهلاكها.
مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ الحدب: النّشز من الأرض، وقرأ ابن عباس:
جدث، وينسلون: يسرعون.
حَصَبُ جَهَنَّمَ: المحصوب به: أي المرمى به في النار، وقرئ بسكون الصاد وصفا بالمصدر، وقرئ حطب وقرئ بالضاد متحركا وساكنا.
حَسِيسَها الحسيس: الصّوت.
الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ: النفخة الأخيرة.
كَطَيِّ السِّجِلِّ السّجل: ملك يطوي كتب بني آدم، وفيه لغات: سجلّ بوزن عتلّ، وسجل بلفظ دلو، وسجل بوزن حبر، وقيل: هو الصحيفة كما يطوى الطومار للكتابة ليكتب فيه أو لما يكتب فيه. انتهى انتهى {الترجمان عن غريب القرآن، لتاج الدين اليماني} ...