وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه قال: لما رد الله الخاتم إليه لم يصلِّ صلاة الصبح يوماً إلا نظر وراءه ، فإذا هو بشجرة خضراء تهتز فيقول: يا شجرة أما يأكلنك جن ، ولا إنس ، ولا طير ، ولا هوام ، ولا بهائم ، فتقول: إني لم أجعل رزقاً لشيء ، ولكن دواء من كذا.. ودواء من كذا.. فقام الإِنس والجن يقطعونها ويجعلونها في الدواء ، فصلى الصبح ذات يوم والتفت ، فإذا بشجرة وراءه قال: ما أنت يا شجرة؟ قالت: أنا الخرنوبة قال: والله ما الخرنوبة إلا خراب بيت المقدس ، والله لا يخرب ما كنت حياً ولكني أموت ، فدعا بحنوط فتحنط وتكفن ، ثم جلس على كرسيه ، ثم جمع كفيه على طرف عصاه ، ثم جعلها تحت ذقنه ومات ، فمكث الجن سنة يحسبونه أنه حي ، وكانت لا ترفع أبصارها إليه ، وبعث الله الأرضة ، فأكلت طرف العصا ، فخر منكباً على وجهه ، فعلمت الجن أنه قد مات. فذلك قوله {تبينت الجن} ولقد كانت الجن تعلم أنها لا تعلم الغيب ، ولكن في القراءة الأولى {تبينت الإِنس أن لو كانت الجن يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين} .

وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بلغت نصف العصا ، فتركوها في النصف الباقي ، فأكلتها في حول فقالوا: مات عام أول.

وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: مكث سليمان بن داود عليه السلام حولاً على عصاه متكئاً حتى أكلتها الأرضة فَخرَّ.

وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله {إلا دابة الأرض تأكل منسأته} قال: عصاه.

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال: الأرضة أكلت عصاه حتى خرَّ.

وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه {تأكل منسأته} قال: العصا.