أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ» [1]

وأذى الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - كفرٌ موجبٌ للقتل.

خامسا: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا ذُكِرَ الْقَدَرُ فَأَمْسِكُوا , وَإِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا, وَإِذَا ذُكِرَ النُّجُومُ فَأَمْسِكُوا» [2]

سادسا: عن البَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -،أَوْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ» [3]

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» [4]

قال شيخ الإسلام:"فمن سبَّهم فقد زاد على بغضهم، فيجب أن يكون منافقًا لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر، وإنما خصَّ الأنصار -والله أعلم- لأنهم هم الذين تبوّؤا الدار والإيمان من قبل"

(1) - سنن الترمذي ت شاكر (5/ 696) (3862) حسن

(2) - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (1/ 142) (210) صحيح لغيره

(3) - صحيح البخاري (5/ 32) (3783) وصحيح مسلم (1/ 85) 129 - (75)

(4) - صحيح مسلم (1/ 86) 130 - (76)