فبذا يتضح لك أيها الحبيب أن التكفير بالكبيرة ليس المناط الذي لا يعوّل إلا عليه لتسمية من شابه الخوارج الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه في بعض ما وقعوا فيه من غلوّ، وإن التكفير بالكبيرة هو أحد علامات الخوارج الكثيرة التي عدها من صنف في الملل والنحل، وأنه لا يلزم من الإشتراك في الإسم الإشتراك في المعنى كما هو معلومٌ عند الأصوليين.