جميع الأدوات التي تمكن من إغناء اللسان العربي وجعله أكثر فعالية في الحراك الثقافي والعلمي والاقتصادي ولعلّنا نكاد نجزم بأن أهم سبب في ظهور إشكالية المصطلحات هو عدم تحكمنا في التقدم العلمي بمختلف مستوياته. والدليل على ذلك أن القدماء لم يعانوا من هذه الإشكالية إلا الشيئ القليل في بداية تشكل دولتهم. ولنقلْ في النهاية بأن الأزمة ليست في اللسان كما أنها ليست في كيفية وضع المصطلح بل في الإنسان العربي ذاته، وطريقة تفكيره وعلاقته بالآخر في ظل المتغيرات الحضارية الراهنة وما تطرحه من إشكالات على الصعيد المعرفي والمفهومي والمنهجي.

أولا: المصادر

الفارابي (أبونصر ت 339 هـ)

1.إحصاء العلوم، تحقيق عثمان أمين، مكتبة الأنجلومصرية، القاهرة، ط 03،1968.

2.الألفاظ المستعملة في المنطق، تحقيق محسن مهدي، المطبعة الكاثوليكية، بيروت،1968.

3.الحروف، تحق محسن مهدي، بيروت،1970.

4.رسالة في قوانين صناعة الشعر، ضمن كتاب فن الشعر لعبد الرحمن بدوي.

ثانيا: المراجع

ابن أبي أصيبعة (موفق الدين بن يوسف ت 668 هـ)