ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام"رواه مسلم."

قال الإمام مسلم رحمه الله حدثنا أمية بن بسطام قال أخبرنا يزيد بن زريع قال أخبرنا روح عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به.

قوله"من اغتسل يوم الجمعة":

قوله"من":

"من"اسم شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط وهو قوله بالحديث"من اغتسل وصلى وأنصت ثم صلى مع الإمام"وجواب الشرط"غفر له"ولا يتحقق جواب الشرط إلا بتحقق فعل الشرط ولا بد أيضًا أن يجتمع الغسل والصلاة قبل خروج الإمام والإنصات والصلاة مع الإمام فهذه الأمور بمجموعها لا بد أن تتحقق حتى تحصل المغفرة.

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أولًاُ الغسل وقد تقدم أن غسل الجمعة مستحب عند الأئمة الأربعة وجماهير العلماء سلفًا وخلفًا وفي المسألة ثلاثة أقوال لأهل العلم هذا القول الأول.

القول الثاني: أنه واجب لحديث أبي سعيد الخدري عند السبعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"غسل الجمعة واجب على كل محتلم".

القول الثالث: أن غسل الجمعة واجب على من به رائحة وهذا اختيار شيخ الإسلام رحمه الله وقد تقدم بحث هذه المسألة وذكر ما هو الصحيح وأن القول بأنه سنة هو الأقرب إلى الصواب وقول شيخ الإسلام قوي جدًا لأن الشارع يأمر بالنظافة وينهى عن الوساخة وعن الروائح الكريهة، خصوصًا أن صاحب الرائحة يتأذى منه المصلون والمؤمنون وإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم فلزمه أن يتنظف ويتطيب حتى تذهب رائحته الكريهة وفي رواية عند الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء"في الحديث إشارة إلى