قوله"فيقوم مقابل الناس والناس على صفوفهم":

فيه دليل على أن الصلاة في العيدين قبل الخطبة وهذا بإتفاق أئمة السلف وهذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم الراتب وقيل إن أول من خطب قبل الصلاة هو مروان وأنكر عليه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه، وقد اتفق أهل العلم رحمهم الله على أن استماع الخطبة في العيدين مستحب غير واجب وفي هذا حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: إنا نخطب فمن أراد أن يجلس فليجلس ومن لا فلينصرف"، ولكنه حديث معلول أعله أبو داود وغيره ورجح هو والنسائي إرساله عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم."

قوله"فيعظهم ويأمرهم":

في هذا دليل على أن خطبة العيد ينبغي أن تشتمل على الوعظ والإرشاد والتذكير والأمر والنهي ويراعي الخطيب أحوال الناس ويتتبع المنكرات الموجودة عندهم فيحذرهم من مغبتها ويرشدهم إلى ما فيه صلاح لهم في دينهم ودنياهم لأن اجتماعهم في العيد فرصة لتذكيرهم ووعظهم وإرشادهم.