ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (و افسح له في قبره ونور له فيه) لأن القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار.

في الحديث دليل على أن القبر قد يكون نورًا على صاحبه وقد يكون ظلامًا كما جاء في صحيح مسلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أصحابها وإن الله ينورها عليهم بصلاتي) وأعل بالإرسال , وفي الحديث دليل على استحباب الدعاء بما تيسر للميت والأولى اختيار الأدعية الجامعة , والحديث صريح أن هذا الدعاء وقع قبل الدفن.

ويؤخذ من عموم الحديث استحباب تسلية أهل الميت لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين دعا له دعا لهم أيضًا بقوله (واخلفه في عقبه) فقد سلاهم بهذا وشرح صدورهم.

والشاهد من سياق الحديث لكتاب الجنائز.

قولها: (فأغمض عينيه) .

فيه استحباب تغميض عيني الميت لأن الروح إذا مات العبد تبعه البصر ويستفاد من هذه اللفظة أن الروح جسم من الأجسام قال ابن القيم في كتاب الروح"ولكن مهيته تختلف عن سائر الأجسام".