14 > من شأن الثورات والتغييرات الكبرى في تاريخ الأمم أن تفاجئ أكثر المراقبين، ذلك بأن التغييرات الاجتماعية أعقد ما يقع في الحياة، فالإعصار قادم، (أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً) (فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ) (فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ) . عملية التغيير ليست تفاعلًا كيمياويًا ثابتًا؛ لأن فيها الإنسان.

14 > كلما شعر العاصي بالأمان كلما كان هذا عند أهل العلم والإيمان من علامات المكر الإلهي. (أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) .

14 > تعقيبًا على أحد المغردين: أما ترى كيف أخبر رسول الله بمبشرات آخر الزمان من عودة الخلافة، وقتلنا للروم ودخول روما، ثم ترى قوله: (ما من زمان إلا والذي بعده شر منه) .

14 > اللهم يسر لهذا المجرم فيروزًا كفيروز الديلمي يصيب بها مقامه وتسمية النبي صلى الله عليه وسلم: الرجل الصالح؛ فإنه قتل المسلمين وملأ بهم السجون، اللهم بعثًا لإرادة الشهادة في قلوب أهل الإسلام، يزال بها القاذورات من خبثاء وفجرة، اللهم هداية لغلاة يعودون بها لسنة نبيك وهدي سلف هذه الأمة.

14 > أما ترى الأسود العنسي الكذاب يرفض أن يكون يهوديًا كاليهود، بل هو يمنعهم من التخفيف لظلمهم عن أهل غزة. هذا دليل قدري أن المرتد أخبث من اليهودي.

15 > في مخزن الكفر الكثير من الأوراق التي يمكن طرحها بسهولة، وذلك لطول زمن تحكمهم، ولامتلاكهم أسباب السلطة، وأما نحن فلا نملك إلا قوة الأمة والشهادة. مخزن الأمة التي تلد الأبطال، وتنتج العظماء، ومخزن حب الدار الآخرة هما ما سيتحقق بهما التوازن، وستبقى سنة التدافع قائمة حتى يرث الله الأرض.

15 > خرجوا من رحم جماعات الجهاد، واغترفوا من معين الأمة، ثم انقلبوا عليها، وإذا قيل: راعوا الأمة والسابقين، أخرجوا ألسنتهم مستهزئين .. لقد قطعتم رحمكم.