7 > (نعم المذكر المسبحة) ليست حديثًا ولا شك، لكن أحسن من قالها، فلا تترك أمرًا يعينك على ذكر الله، وإنما الوسائل المباحة بمقاصدها، فما أعانك فحسن.

(سبق المفردون) يكشف لك أن المجاهد الذاكر أسبق من غيره، والداعي الذاكر أسبق من غيره، وكذلك المزكي الذاكر، وهكذا؛ فبالذكر تتفاوت درجات العابدين، وحديث فاطمة رضي الله عنها في وعظ أبيها صلى الله عليه وسلم لها حين طلبت خادمًا فدلها على التسبيحات قبل النوم يدل أن الذكر وقود للبدن كما القلب

7 > من أجمل ما يذكره الحفاظ لكتاب الله تعالى أيام الحفظ أنهم يقرؤون القرآن وهم نيام. صفة قلما رأيت حافظًا إلا وعاشها. (تقرأه نائمًا ويقظان) حديث.

7 > ما قدر الله من فتح باب القتال بين الأذريين والأرمن هو استنزاف لإيران وروسيا في دعمهما للأرمن .. نسأل الله أن يشغلهما بعذاب لا يزول ولا ينتهي.

العقائد تصبح خادمة للقومية والمصالح، ويتخفى بها الكثيرون لجذب الخدم، وكذا عقيدة الرافضة عند إيران، فهي تؤيد الأرمن النصارى على الأذر الروافض. جاء الإيرانيون تحت اسم الرفض والتشيع فجاسوا خلال ديار الرافضة اللبنانيين في نسائهم وبناتهم تحت فقه المتعة. وهاهم يستخدمون رافضة العراق خولًا. ولما رفض الأذريون الروافض استعباد الإيرانيين مع ترفضهم، وخالفوهم في عدم قبولهم أسيادًا، لم يلتفت الإيرانيون إلى المذهب، بل ساروا وراء مصالحهم.

كان القوميون الروس يتخذون مبدأ الأممية الشيوعية ستارًا لاستنزاف الشعوب وأخذ ثرواتهم، كما في ألمانيا الشرقية، ولما تنبه البعض لهذا الخداع طورد.

7 > رحم الله الشيخ رفاعي طه المصري، فقد استشهد بقصف غارة أمريكية عليه في الشام. كان رجل صدق وثبات، يملأ العين بهيبته وانشغاله بنفسه .. نال ما تمنى.

هذا الجهاد رحمة من رب العالمين، يرفع الله به أقوامًا لينالوا مقاماتهم في الجنان، ويبقي أقوامًا هم جمر اللظى على أعداء الله، يستنير بهم اللاحقون.