والأملاح الموجودة في الدم عبر البريتوان , ومن الثابت علميًّا أن كمية من سكر الغلوكوز الموجودة في السائل الذي يوضح في داخل جوف البطن تدخل إلى دم الصائم عبر الغشاء البريتواني.

ويقول الدكتور البار:

يمكن إجراء الغسيل الكلوي الدموي (الإنفاذ الدموي) عبر أوردة متصلة بشريان.

فلعل هذه طريقة ثالثة في الغسيل.

رأي الباحث:

بالنسبة لغسل الكلى فالظاهر حسب المعطيات السابقة أن أحوالها لا تخلو من دخول المفطر:

إما من جهة: دخول الدم المصفى عن طريق الوريد.

وإما من جهة: ما يصحبها في العادة من دخول سوائل مغذية، وسوائل غسيل عبر الوريد.

وإذا كان الأمر كذلك صار الإفطار لازما لمغسِّل الكلى.

وقد خرجها بعضهم على مسألة مداواة الجائفة، وهي مفطرة عند الجمهور.

وقد رفض بعض المعاصرين: التعرض لحكمها؛ لأن الذي يغسل الدم في الكلى غير قادر على الصوم أصلا؟ فهو ممنوع منه.

ولبعض الحنابلة مأخذ آخر في المسألة:

وهي عملية إخراج الدم فتلحق بحكم الحجامة، وهذه طريقة ابن تيمية وجماعة من الحنابلة خلافًا للمستقر في المذهب، فقد قصروا الحكم على الحجامة.

••ثانيًا: غسيل المعدة:

في حقيقته هو استخراج ما في المعدة فيكون حكمه حكم الاستقاءة، وقد يقال بالفرق عند من